Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 90. Читать онлайн

Верена Эрих-Хэфели

Порой Руссо признает, что то, чего требует от женщин «природа», — жестоко (450, 495). Он знает лишь одно средство от этого: недостаточно лишь тщательно искоренить и подавить упрямство, гневливость или желания, женщины должны научиться любить свои обязанности (467, 368). Он дает понять, что это воспитание может быть осуществлено лишь за счет любви между матерью и дочерью. Из любви к матери девочки готовы на все, не только на сидение за вышиванием. Даже принуждение, которое мать должна применять, лишь усиливает эту связь (la gane mame ou elle la tient, bien dirigee, loin d'affaiblir cet attachement, ne fera que 1'augmenter; 482). Мы знаем эти ситуации вытесненной амбивалентности, когда именно в констелляции глубокой любви и тесной связи всякое неподчинение должна быть подавлено, подавленное сопротивление вызывает чувство вины, а из него, в свою очередь, опять возникают всепобеждающая любовь и потребность самопожертвования. И если совершается, как в примере с девочками, так много подавляющих вмешательств, то сколько же вытесненных протестов и какое чувство вины необходимо преобразовать в любовьl Какую же чуткость разовьет Софи, чтобы угадывать желания матери и опережать ее требования! Сколько раз мы видим, как она ищет ориентира или одобрения у матери в некоем бессловесном антеннообразном контакте (535, 536). В пятнадцать лет она словно становится матерью своей матери: «Все ее внимание направлено на то, чтобы услужить своей матери и освободить ее от части ее забот» (Son unique vue est de servir sa mere, et de la soulager d'une partie de ses soins; 499). Такая всепоглощающая ответственность за благополучие самого близкого человека, конечно, является благоприятной предпосылкой для брака Софи, который здесь предвосхищается. Чужие требования в виде некоторой длительной самоидентификации с любимым материнским агрессором запечатлеваются в ее душе как собственное идеальное «я». В такой степени любить свои обязанности, заглушать свои желания и при этом испытывать потребность в самопожертвовании — в этом ряду кажется достаточно предпосылок для развития «женского мазохизма». Это обнаруживается и в специальных упражне-

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 90. Читать онлайн