Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 87. Читать онлайн

К вопросу о становлении концепции женственности...

шон плетет кружева на коклюшках, маленькая Генриетта рядом с неи* шьет; оба мальчика в это время рассматривают книжку с картинками, двое мужчин читают газеты за чайным столом. (Копвхвлп 1960, 544)

Воспитание к само-отверженности:

Отказ от собственных чувств

и потребностей

Быть оторванной от игры для выполнения поручений и не роптать (sans murmurer) — это ведет к следующему важному пункту. Насколько бы ни была огорчена девочка, оторванная от игры, это не должно быть заметно. От девочки требуется полный отказ от собственных чувств, т. е. от всех чувств, которые каким-либо образом сигнализируют <нет» и самоутверждение в трудной ситуации: протест, гнев, печаль, ярость... И Руссо показывает, как этого можно достичь. «Нужно сначала приучать их к принуждению, чтобы затем оно им ничего не стоило» (П faut les ехегсег d'abord a la contrai nte, а6п qu'elle ne leur coute jamais rie; 461); из этого «привычного принуждения» (contrainte habituelle; 463) получается затем «послушание» (docilite; 463), покорность, а она, в свою очередь, превращается в < мягкость /.../ первое и самое главное качество женщины» (douceur /.../ la premiere et la plus importante qualite de!а femme; 463). Нежность, кротость становятся обязательными качествами женщины. На примере Софи, которая, будучи ребенком, не совсем достигла желаемой «абсолютной ровности характера» (parfaite egalite 4'humeur; 501), показывается, как родители могут этому помочь:

«Ей скажут что-то, что ее ранит, она не показывает обиды, но ее сердце разрывается; она пытается уйти, чтобы выплакаться. И в тот момент, когда она плачет, отец или мать зовут ее и говорят ей лишь одно слово, и она тут же возвращается играть и смеяться, вытирая ловко глаза и стараясь подавить свои рыдания.»

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 87. Читать онлайн