Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 511. Читать онлайн

Чухоймужчина: дискурс оо иденщичности и альтеричноони...

ратива, с другой — социально-критической ангажированности, оба имеют черты романа воспитания. Но главное — они не сосредоточивают действие вокруг судьбы романтического героя и ero встречи с экзотической женщиной, а видоизменяют эту расхожую модель с точностью до наоборот: судьба героини оказывается связана с экзотическим мужчиной. Таким образом, обе писательницы явно предприняли попытку отказа от господствовавших дихотомий в русском «восточном» дискурсе.

При очевидных сюжетных параллелях необходимо отметить различия в том, что касается эстетического воплощения материала. У Ган позиция повествователя в значительной степени — что было уже отмечено в исследователькой литературе — приближена к горизонту сознания заглавного героя, лишь в самом начале с помощью соответствующих нарративных структур сообщается и об ощущениях и переживаниях главного женского персонажа. Симпатии читателя, таким образом, направляются на тех персонажей, которые оказываются способны на возвышенную романтическую любовь. Людмила, предавшая (пусть и под давлением ханжеского общества) любовь Джеллаледина, лишается симпатии повествователя. Ее эмоциональное развитие остается при этом вынесенным за рамки нарратива, в центре изображения в дальнейшем находится исключительно судьба мужского персонажа. Это позволяет говорить об интересном варианте дискурсивно доминантной нарративной структуры у Уан, по крайней мере в контексте «восточного» дискурса «с кавказским акцентом»: хотя писательница фокусирует внимание, как и принято в этом случае, на судьбе мужского персонажа, но этому персонажу приписывается дистинктивный признак «экзотичность», коннотируемый в восточно- кавказском дискурсе с «женским».

В трагической судьбе экзотического героя Елены Ган дана карикатура на русское общество с типичным для него имперским поведением, жестами превосходства по отношению к другим культурам„ханжеством и грубым материализмом. Но в первую очередь — это общества, которое, основываясь на своем православии, верит несокрушимо в то, что право всегда на ero стороне.

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 511. Читать онлайн