Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 336. Читать онлайн

Гертпруде Постл

кроме мира господствующего дискурса и маскарада для мужчины.

Реакцией на это вынужденное (зеркальное) отражение и имитирование, попыткой сохранить — пусть неосознанно и болезненно — то, что осталось от утраченных связей с матерью и от собственного Я, является истерия. Поэтому Иригарэ имеет основания сказать о мимесисе:

«[...] его влияние-симптомы проявляются при истерии в форме латентности, болезненности, парализованности желания»з5.

Однако в контексте миметического «как будто» истерия представляет из себя не что иное, как немое восстание против происходящего приспособления женщины, выражающегося на уровне симптома. Истерия является оборотной стороной мимесиса в упомянутой выше раздвоенности. Именно истерия делает очевидным, хотя и в искаженной форме симптома, что в поведении женщины всегда заключается нечто большее, чем просто подражание. Она служит свидетельством того, что это «большее» — подавляемая, мучительная попытка упорно держаться за «свое». За «свое», характер которого ей неизвестен, о котором она знает только потому, что испытываемое в процессе подражания и связанной с ним истерии страдание указывает на нечто другое.

«Может быть, истерия является той привилегированной областью, в которой хотя и «латентно», «в муках», но все же сохраняется та, которая не говорит?»з»

Однако женщина никогда не принимала решения в пользу истерии, она хватается за нее, как за соломинку, слепо, почти не зная об этом. На данной стадии она еще не зна-

з" «[...] on trouve les effets-symptomes comme latence, souffrance, paralysie du с1еаг, dans I'hystdrie.» (1к[слки' 1977, 130)

зв «L'hysteric n'est-elle pas un heu privil6giede la garde, mais 'en latence', en 'souffrance', de ce qui ne parle pas7» (1ыслалт 1977, 134)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 336. Читать онлайн