Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 168. Читать онлайн

Ренате фон ХаидеоРанд, Симоне Винно

тичность, которая должна быть сформирована (С(!!.!. !(, 49- 62). Соответствующее феминистское сознание проявляется во внимании к текстовым или авторским стратегиям, исключающим женшин, и в их осуждении при интерпретации и оценке литературного текста (как образец, у М(!.!.(г!т; ге'г'!'!'.к!.(!У; Kol ()l)NY 1980; Ж! ((!и! 1989; также Еск!."к).

Модель V основывается на втором варианте феминизма, который может быть охарактеризован понятием «гиноцентризм». Противопоставление полов сохраняется, однако социальные оценки перераспределены: постулируется- отчасти в обновленной антропологической аргументации- «привилегированность> женщины. Если влияние модели IV на профессиональное чтение ведет к повышению роли «женского» текста и способов интерпретации, что необходимо для равноправия, т. е, по стратегическим причинам, то модель V проявляется в принципиально более высоком оценивании «женского» текста и женского чтения (напр., Sl(()у( л!ли(1977 и 1981; С(! н(:к (/С((((лк 1977; ср. М(мс(l и ! и ! ! (!(ч).

Последная модель — Модель VI — ориентирована на деконструктивистские варианты феминизма и разделяет критику субъекта, характерную для модели IV, но при этом аргументация из области критики языка и психоанализа позволяет прийти к более радикальным выводам. «Нейтральный> субъект, универсальность, как и связанные с этими представлениями гуманистические ценности, не могут рассматриваться больше как цель {ср. Р!!(.млх; также Su!()l(.). «Женственность», как было указано в гл. 2.1., воспринимается как риторическая категория, «женское» — как дифференциальный момент, который подрывает фаллоцентрический язык и тем самым разрушает противопоставление мужское/женское. «Женское чтение» в этом смысле пытается «сорвать с фаллоцентризма маску "истины", за которой он прячет свои фантазии» (V(Nl(l N, 1). В противоположность к соотнесениям, производимым в модели II, при чтении, которое названо здесь «мужским», происходят процессы самоидентификации„причем даже с элементами нарциссизма. В то же время чтение, названное «женским >, лучше «справляется» с литературным текстом, так как оно мо-

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 168. Читать онлайн