Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 40. Читать онлайн

ски ориентированный подход, который пытался осмыслить разнообразные контексты накопления опыта с точки зрения психологии развития7; (2) марксистски ориентированный подход, который связывал опыт женщин с подавлением личности в капиталистических услових производства и с одновременно происходящим разделением труда по признаку пола (ср. Нлктхоск). Однако очень скоро выявилось, что эти теории не смогли охватить в достаточной степени различия внутри женской части общества. Постулат универсального (общего) опыта подвергся критике прежде всего со стороны женщин — представительниц различных меньшинств в Америке. Для них такой, на первый взгляд очевидный, постулат об общем угнетении женщин именно по признаку пола не имел особой убедительности; важнее казались другие причины маргинализации, такие как этническая принадлежность, религия, сексуальная ориентация, возрастной или социальный статус. Можно ли было поставить на один уровень опыт афроамериканских представительниц высшего класса, жизненные условия мексиканских эмигранток и опыт белых работниц? На эти нерешенные проблемы неоднократно указывала афроамериканская поэтесса Одрей Лорд:

«Сегодня в современном женском движении представительницы белых женшин делают упор на их угнетении как женщин и игнорируют расовые различия, разницу сексуальных предпочтений, классовой и возрастной принадлежности. Общность женского опыта, выражаемая в идее сестрииства, в действительности оказывается несуществующей»".

7 Основополагающей для феминистской теории в США стала работа Нэнси Чодоров (Сноцоко~ч). Убедительную критику этой работы предлагает Шпельман (Sat. млн).

" «By and large within the women' s movement today, white women focus upon their oppression as women and ignore differences of гасе, sexual preference, class and age. There is à pretense to à homogenity of experience covered by the word sisterhood that does not in fact exit,» (Lotttu:., 116).

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 40. Читать онлайн