Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 245. Читать онлайн
Уппная науч ная дискуссия,.
Это не притянуто за уши, как может показаться,~I Может возникнуть вопрос// Почему Шекспир б и сколько можно,~~.
Приемы выражения косвенного несогласия могут применяться комплексно - в одной реплике их бывает несколько. Границы между отдельными приемами и даже тактиками часто размыты. Все названные приемы могут пересекаться и встречаться в комплексе.
Конструирование гендера в устной
научной дискуссии
Гендер в границах теории социального конструктивизма рассматривается как один из параметров социальной идентичности, имеющий в большей степени социальную (Соьвчал., 1987; WEST, Х~ммекмли, 1987; GONTHNER, 1992; Коттиовв, 2001, Ки~ илинл, 1999, 2004, КирилинА, Млсловл, 2007), а не индивидуальную природу, что позволяет говорить об автономности гендера от биологического пола.
В качестве отправного пункта избрана разработанная для описания повседневного общения модель Д. Таннен, которая модифицирована для решения поставленных в исследовании задач (TANNl: 1990). Применены также предложенные в трудах Б. Барон и Х. Коттхофф принципы выявления и анализа гендерной специфики устной научной дискуссии и конструирования статуса эксперта (Влаоы, 199б, 1998; Котти он:, 1997).
Согласно модели Д. Таннен, социализация в детском и подростковом возрасте способствует усвоению мальчиками и девочками противоположных норм коммуникативного (в том числе и речевого) поведения (TANNEN, 1990; ТАннен, 2005). Это приводит к тому, что вербальное поведение взрослых также обнаруживает гендерную специфику, представленную в терминах бинарных оппозиций, в которых левая часть соответствует мужскому стилю, а правая — женскому: статус / соревнование / независимость - связь / общность / солидарность. Д. Таннен подчеркивает, что лица

- Обложка
- Страницы 1-10
- Страницы 11-20
- Страницы 21-30
- Страницы 31-40
- Страницы 41-50
- Страницы 51-60
- Страницы 61-70
- Страницы 71-80
- Страницы 81-90
- Страницы 91-100
- Страницы 101-110
- Страницы 111-120
- Страницы 121-130
- Страницы 131-140
- Страницы 141-150
- Страницы 151-160
- Страницы 161-170
- Страницы 171-180
- Страницы 181-190
- Страницы 191-200
- Страницы 201-210
- Страницы 211-220
- Страницы 221-230
- Страницы 231-240
- Страницы 241-250
- Страницы 251-260
- Страницы 261-270
- Страницы 271-280
- Страницы 281-290
- Страницы 291-300
- Страницы 301-310
- Страницы 311-320
- Страницы 321-330
- Страницы 331-340
- Страницы 341-350
- Страницы 351-360
- Страницы 361-370
- Страницы 371-380
- Страницы 381-390
- Страницы 391-400
- Страницы 401-410
- Страницы 411-420
- Страницы 421-430
- Страницы 431-440
- Страницы 441-450
- Страницы 451-460
- Страницы 461-470
- Страницы 471-480
- Страницы 481-490
- Страницы 491-500
- Страницы 501-510
- Страницы 511-520
- Страницы 521-530
- Страницы 531-534
