Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 371. Читать онлайн

Образ матпери е психоаналнзе

К этому нужно добавить, что наше время характеризуется непрочностью традиционной семьи. Появляется все больше матерей, которые в одиночку воспитывают своих детей и в действительности вынуждены с огромным трудом прокладывать путь в жизни себе и своим детям. На уровне бессознательных фантазий это может, однако, привести к представлению о матери, которая господствует во всех областях, — к представлению, способному вызвать чувство страха и ярости. Такое предположение высказала Зиглинда Теммель (TOMMEL 1988, 106). Увеличение числа матерей- одиночек как следствие социальных изменений должно, согласно Теммель, оказать влияние на бессознательные фантазии современного человека.

«Следствием этого могут стать представления о неограниченной власти матери, приводящие к новым проблемам.» (Томми. 1988, 106).

Михаэль Лукас Меллер (Michael Lukas Moeller) говорит в связи с этим о вынужденном миниатюрном матриархате, который ведет к тому, что мать нередко остается единственным объектом идентификации в семье, в том числе и для сыновей.

«Мать не сама создает свою ситуацию. Ситуация создает ее. Но у всех нас складывается впечатление, словно бы она являлась источником зла.» (MOELLER 1986, 54).

Зла, к которому, как можно было бы дополнить, в бессознательных фантазиях относится и исчезновение отца, спровоцированное именно ею, то есть мать становится его убийцей.

Пока в сфере воображаемого происходит это «отцеубийство», реальные женщины из плоти и крови — жены, матери и дочери — жалуются на недостаточное присутствие отцов или супругов, которые не в воображении, а в действительности ускользают от них и тем самым подспудно сопротивляются принятию на себя роли противника в борьбе с

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 371. Читать онлайн