Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 298. Читать онлайн

Лена Линдхоф

«Метафоры, употребляемые в психоанализе по отношению к бессознательному, вызывают ассоциации с женским и вместе с тем — из-за семантического поля «женского» — с природой и смертью.

(...> Я, мужское, разум, логос, культура, эрос {влечение к жизнию), связанные между собой метафорами, также образуют один ассоциативный комплекс, который образует рамки Я.» (RDHDEDAcnsrR 1991, 144).

«Отсюда создается впечатление, что различные инстанции этого психического аппарата созданы по образцу семейной драмы, где Оно представляет мать, сверх-Я — отца, а Я — сына или мужчину,» (ROHDE0лснвва 1991, 161).

Фрейдовская теория психосексуальной социализации отражает лишь мужскую точку зрения. Однако, уже выходя за пределы исследовательских интересов самого Фрейда, можно использовать ero предположение о том, что развитие индивида представляет собой повторение коллективной истории, для критики патриархата. Описывая контролирующее влияние социального устройства на развитие ребенка, данная теория дает возможность поставить под вопрос существующие формы субьектности и сексуальности, которые складываются в процессе этого развития. Сам автор не делает такого вывода; вскрывая генезис субъекта, он представляет этот процесс как необходимый. Патриархатный порядок семьи и общества, в который субьект включается при своем формировании, невозможно перехитрить; по Фрейду, это всегда победа мужского духа над таящей в себе угрозу и имеющей женскую коннотацию природой. РодеДаксер констатирует наличие у Фрейда

ш Влечение к жизни { Lebenstrieb) — стремление организма к самосохранению; влечение, противоположное влечению к смерти. (Рождвстввнский 1998, 196)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 298. Читать онлайн