Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 199. Читать онлайн

197

Рпбптп с литерптурным нпноном...

критериям отбора в более узкий канон в рамках корпуса женской ли~ературы.

Ироблема заключается в следующем: подобный анти- канон утверждает тем самым однородность женщин и несет в себе опасность возвращения к субстанциональному пониманию женственности, а также к абсолютизированию культуры белых женщин среднего и высшего класса. Л ведь в таком антиканоне должно было бы найти место все многообразие женских ролей самых разных конструктов гендера в их литературном отображении, причем это многообразие должно представлять как фактическую реальность, так и концепт. Но этот антиканон, созданный только в рамках данного подхода, вызывает сомнения, поскольку он ведет к изоляции феминизма и сам опирается на критикуемый им в мужском каноне механизм исклн>чения, теперь уже в отношении мужчин"'.

3.3.2. Расширение традиционного канона

за счет включения писательниц

Второй подход к решению проблемы канона гласит: материальный канон должен быть сохранен и одновременно расширен за счет включения «лучших» представительниц женской литературы (Rc>ni~sc>>' 1986, 1992; Fisc.:>>>:.к, 20).

Тем самым провозглашается более высокая представленность в каноне женщин, определяемых первоночально по биологическому полу (sex), которая позволила бы утверждать, что женщины имеют возможность в рамках каждой системы»ол/гендер выразить свой, женский, взгляд на мир. Такой подход кажется прагматически разумным, если при этом писательницы смогут попасть в поле зрения более широкой, в том числе мужской, общественности, поскольку осознание «женского» отличия и подчиненного положения ведет к пониманию «мужской» доминантности, которая

" В пользу одного канона, но открытого для шедевров различных субкультур, выступает Ренате фон Хайдебранд (Vc>>i

Н кт[>ввали> 1993, с. 17-19).

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 199. Читать онлайн