Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 324. Читать онлайн

322

Гертруде Посгпл

ли бы тешить себя иллюзией, что они добились прав, которых не имели ранее. Однако если эти права состоят только в том, что женщины все более уподобляются мужчинам, то 'огда, согласно Иригарэ, речь идет не об освобождении, а о возврате к старому. [...1

По всей вероятности, единственная форма равенства,

с которой соглашается Иригарэ, — это та, при которой имеющееся непреодолимое различие становится видимым и имеет право на существование. Истинное равенство может состоять лишь в допущении различий, причем без их немедленного и необходимого превращения в отношения подчинения. Различия следует понимать в смысле двусторонней продуктивности.

«Конкретно это означает, что женщины, конечно же, должны продолжать выступать за равную оплату труда, равные социальные права, бороться против дискриминации на рабочем месте и в учебных учреждениях и т. д. Но этого недостаточно: женщины, которые были бы просто «равны» мужчинам, стали бы "как они", то есть перестали бы быть женщинами. Тем самым, различие между полами снова было бы устранено, завуалировано, не признано. [...1 При этом никогда не следует забывать, что женщины требуют своих прав только затем, чтобы иметь возможность проявить свое отличие от мужчин»'".

'в «Concretement, cela veut dire que les femmes doivent„

bien sur, continuer a lutter pour 1'фа1Ы des salaires, des droits sociaux, contre la discrimination dans les emplois, les etudes, etc.

Mais cela ne suffit pas: des femmes simplement 'hgales' aux hommes seraient 'comme eux', done pas des femmes. Une fois de plus, lа difference des sexes serait ainsi annulee, meconnue, recouverte. [...1 Tout cela ne devant jamais masquer que c' est pour faire advenir leur difference que les femmes revendiquenr leurs droits.~ (IRIGARAY 1977, 160 и далее)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 324. Читать онлайн