Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 290. Читать онлайн

Корнелия Клингер

войгп с женской/феминистской позиции удалось сделать деконструктивистский подход полезным для женских/феминистских интересов. Я должна признаться, что не только ограничения во времени и объеме текста удерживают меня от того, чтобы затронуть сейчас столь необъятную тему, как французский феминизм. Я просто не уверена в том, что такая затея вообще имеет смысл. Нельзя отрицать, что феминизм, инспирированный постструктурализмом, многое привел в движение. Это доказывает и ставшее необозримым и распространившееся далеко за пределы Франции множество мнений и критических замечаний на эту тему. Этому направлению удалось найти «лучший постмодернизм» (better-Postmodernism}, прежде всего, в области языка, литературы и эстетики, то есть в тех областях, где постмодернистская теория и без того уже имела успех. Однако в целом мне кажется, что это не сглаживает впечатления о том, что постмодернистский феминизм скорее разделяет недостатки исходной теории, чем преодолевает их,

Конечно же горько, проделав огромный труд по рассмотрению различных направлений феминистской критики рациональности, оказаться перед фактом, что мы не в состоянии предложить какой-либо положительный результат. Ни один из испробованных путей не привел нас к позиции, на которой мы могли бы остановиться или которая могла бы послужить нам в дальнейшем надежной опорой. Заранее можно предвидеть, что путь к феминистской теории познания (или, чтобы выразиться скромнее, к феминистской по-

з1 Юлия Кристева Julia Kristeva, 1941 г. р.) — литературный критик, культуролог, философ феминизма, психоаналитик. Она отрицает существование женского стиля письма и видит возможность обновления «общего» языка в том, чтобы поставить ero под вопрос с помощью семиотики. Согласно Кристевой, на семиотическом уровне, который она относит к доэдипальной, доречевой сфере, можно обнаружить вытесненное и изолированное. (Прим. ред., цит. по: ХОмч|нс, 334, 438)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 290. Читать онлайн