Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 138. Читать онлайн

Гунилла- Фридерике Будде

са и расы. «Женственность» и «мужественность» изменяются в зависимости от различных исторических контекстов и пересекаются с другими дискурсивно созданными идентичностями, такими как класс, поколение, вероисповедание, региональная или этническая принадлежность. Таким образом, пол становится одним из ведущих понятий для освещения исторической действительности.

Программой для такой позиции послужила опубликованная в 1986 году статья Джоан Скотт < Гендер: Категория, необходимая для исторического анализа», в которой она предложила два исходных момента в определении гендера. Пол понимается, во-первых, как основополагающий элемент социальных отношений, которые базируются на гендерной дифференциации, и, во-вторых, как средство для обозначения и оправдания властных отношений (Scerrr 1986, 1068). Гендер в этом значении нормируется и передается по традиции при помощи созданных культурой символов и нормативных концептов; он конструируется и внедряется в сознание во всех, даже в якобы «нейтральных в отношении полов» общественных сферах.

Скотт придавала большое значение конструированию. Это было еще раз подчеркнуто Джудит Батлер в ее спорном произведении «Неудобство полов» (Gender Trouble). Она отказалась от принятого деления на биологический пол (sex) и сконструированный культурой пол (gender): для нее даже «считающиеся естественными признаки пола», которые кажутся предписанными телом, являются <дискурсивно созданными». Вследствие этого тело предстает как неопределенный артефакт, как чистый лист, на который лишь посредством идеологически и дискурсивно созданных знаков «наносится культурное значение» (Витлок 1991, 26) . Существование двух биологических полов становится иллюзией, а половая идентичность результатом непрерывного «перформанса».

з Ср. тексты Ренаты Хоф и Ины Шаберт в данном сбор-

нике.

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 138. Читать онлайн