Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 278. Читать онлайн

Корнелия Клингер

никает риск грубого упрощения). Одно направление определяют позиции, которые в результате теоретической дискуссии получили название «feminist standpoint epistemologies» (дословно: «феминистски ориентированные эпистемологии», в дальнейшем — феминистская эпистемология) ~э; для обозначения другого направления используется собирательное понятие феминистского постмодернизма или постструктурализма.

4.1. Феминистская эпистемология

Как можно заключить из самого названия (feminist standpoint epistemologies), важнейший общий признак феминистской эпистемологии заключается в предположении о наличии женской, или феминистской, позиции в мышлении и познании, которая противопоставлена или которую можно противопоставить рациональности, поскольку последняя идентифицируется с мужчиной и, тем самым, сужается до продукта специфически мужской позиции. Различия проявляются в вопросе, как и по каким признакам определяется женская позиция по отношению к познанию.

В то время когда одни ищут объяснения этому в женском существе — понятии более или менее обоснованном природой и тем самым вневременном, другие находят тому объяснение в общественном и, тем самым, исторически

'9 «Feminist standpoint epistemologies» делают акцент на позитивности женского различия, которое в патриархатной культуре подавляется. Это понятие включает в себя, с одной стороны, общее осознание того, что в науке не может быть действительно объективных познаний. Хотя всякая научная деятельность должна стремиться к объективности, но реально любая позиция (не только феминистская) формируется под воздействием каких-либо интересов. С другой стороны, это понятие демонстративно прокламирует собственную «точку зрения» (standpoint), а такое открытое признание своих интересов наталкивается в традиционной науке на осуждение. (Прим. ред.)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 278. Читать онлайн