Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 447. Читать онлайн

Мифологема «еил]е ИЪИк/ЙегЬ (оечноя Женсгнеенность)...

В Материалах к биографии (интимной) Белый более подробно воссоздает свое настроение 1901 r.: «М.[аргарита] К.[ирилловна] М.[орозова] в иные минуты являлась для меня лишь иконою, символом лика Той, от Которой до меня долетали веяния»,

И далее: «С той поры совершенно конкретно открывается мне: все учения о Софии Премудрости Вл. Соловьева, весь цикл ero стихов к Ней; и моя глубокая и чистая любовь к М.К.М.»<".

Так случилось, что на январь этого, 1901 r., как уже указывалось выше, пришлась влюбленность и С.М. Соловьева, и Блока.

Но из всех троих лишь Блоку, в наименьшей степени знакомому с философией Вл. Соловьева, удалось пойти по пути своего учителя и соединить в своей лирике эзотерическую и реальную стороны любви.

В свое время А.В. Лавров (в статье Мифотворчество «аргонавтов») зафиксировал у Белого отставание «текстов искусства» от «текстов жизни>. И здесь был, как мы увидим чуть позже, свой драматизм. Но противоположное- отставание «текста жизни» от «текста искусства» — было у Блока. Оно обернулось в реальной жизни поэта еще большим, чем у Белого, драматизмом. Однако в своей лирике Блок исполнил почти не разрешимую до него в русской лирике задачу — гармонично соединить в изображении любви «высокое» и «низкое», «эзотерическое» и «низкое», «чувственное». В реальной жизни поэта все это строилось, наоборот, подчеркнуто дисгармонично. (Чего стоят воспоминания Л.Д. Менделеевой: еще гимназистом Саша привык ходить к проституткам. И другое: их долгие безбрачные отношения в браке.)

З.Г. Минц писала, что отличие Блока от Вл. Соловьева и других «соловьевцев» в том, что у него «различные планы лирического повествования на протяжении всего текста органически совмещены. Происходило это потому, что "эстетически ценным" у него оказывается не только "земное

'" Там же, с. 506.

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 447. Читать онлайн