Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования, Без автора Без автора Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-метологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии.

DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора .
Страница 353. Читать онлайн

С Фрейдом и против Фрейда: Люе Иригарэ

«Вытекающая из теории Иригарэ политика являлась бы, по аналогии с женским телом, разнообразной, материалистической, диффузной, открытой для различных коннотаций, способной отклонять значения, цель которых — привести различие в соответствие с одинаковым и, таким образоь~, скрыть и контролировать ero»ss.

Перевод H. Носовой и М. Когугп

В оригинале

Gertrude Postl: Mit und gegen Freud. In: Gertrude Postl: Weibliches Sprechen: Feministische Entwiirfe zu Sprache und Geschlecht. Wien 1991, S. 121-150.

Список литературы

Ын;лклт Luce: Zur Geschlechterdifferenz, Interviews und Vortrage.

Wien 1987.

Ieoaaav Luce: Le corps-a-corps avec la mere. Ottawa 1981.

1ак'лалт Luce: Се sexe qui и'еп est pas un. Paris 1977. [Нем. перевод:

Das Geschlecht, das nicht eins ist. Berlin 1979].

1ислалт Luce [а]: Women' s Exile [Interview]. In: Ideology and

Consciousness 1 (1977), р. 62-76.

1иолам Luce; Speculum de 1'autre femme. Paris 1974. [Нем, перевод: Speculum. Spiegel des anderen Geschlechts. Frankfurt/Ì.

1980].

Елслн ]асцпез: Encore. Le ЯЕпппа1ге ХХ. Paris 1975.

и' «An Irigarayan politics would be in analogy with woman' s body — multiple, material, diffuse, open to the play of connotation— disruptive of meanings that seek to reduce difference to sameness, and thus to mask and control those differences.» (Мс0памотт 1987, 63)

Обложка.
DJVU. Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Без автора . Страница 353. Читать онлайн