ПравообладателямСоциальная психология: Влияние, убеждение, самооценка, дружба, любовь, Чалдини Роберт
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Чалдини Роберт Б. pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга обладает всеми главными характеристиками современного учебника по социальной психологии. В нем освещаются различные теоретические подходы к пониманию таких социально-психологических явлений как социальное влияние, убеждение, познание и самооценка, полно и глубоко рассматриваются феномены социальной психологии дружбы и любви. Учебник Д. Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини как нельзя лучше подойдет для первого знакомства с социальной психологией как наукой, раскрывая для вас возможности социально-психологического анализа любой ситуации, где люди взаимодействуют друг с другом. Данная книга будет полезна не только для тех, кто изучает или преподает социальную психологию, но и для вдумчивых менеджеров, юристов, экономистов, педагогов, политологов – всех тех, кому по роду своей деятельности постоянно приходится иметь дело с людьми.

PDF. Социальная психология: Влияние, убеждение, самооценка, дружба, любовь. Чалдини Р. Б.
Страница 78. Читать онлайн

Ситуация 79

IJ<ííûõ Штатах и других индивидуалистических культ>рах, ио в коллективистских обществах оп преоблад,leT («Впав> 8: 13tHHI, 1994[

Культуры могут также различ<пьш«в том, как оци принуждают следовать определенным норм «м. Например, америк шские роли гели ч )сто цака)ывают непослушных лсгей тем, что липы ап их какого-либо права или привилегии — рТы нак>зап, исю педелю — без телевизора!». Д воз юшиские и кит>ACKHe родители чаще всего угрож IK)T п<)ложению ребенка и его сопи ыьцым связяч: сЯ не люблю таких детей, как ты» или * Люди будут <иеяться Hад ТОООи, если ты себя будешь так вс<ти» (Miller, Рцп88< Mmt>, 1996: O[dmoto 8< Во[йеп, 1988[ Эти различные стили наказания значимы в кули>Ypàõ ли>ди в ш«дивидуюпптических K>льтурах придают болыпе ценно< ти ли шой свободе, поэтому в цих Heèáîeåå аффективными )ыксшаниями считаются тс, которые лишают их своб<щы: а IKJT H Koллективистской Himû÷ðñ больше ценятся взаимоотношения, так что наиболее деHcTH<'.Híû÷è ок,<зываюття наказания, угро>кап) щис социальным сказам человека.

Кул<туриые сцеиарии

Мы )же раньше видели, ITo цзличие приемлемых социальных <.Hå«ыриев позволяет ли>лям л) чше координировать свое поведение с Лр)тими людьми (см., ищ«[>имер, 1)огйа), 1979). IC JK может культура повлиять иа использование < оциальцых сценариев.'

Во-первых, возможно, что со««иальцые сценарии более устойчивы в одних ктлкгурах, нежели в др>тих. 1 [,шри мер. как вы думаете, в каких кулигу-

рах сценарии ситуапий более строги — в индивидуалистических или в коллективистских. Вы, вероятно, догадались, что коллективистская культура будет сильнее вавязывап определенные нормы IK>- ведепи», потому что сценарии помогая)т коордиц прова гь поведение люЛей, а зто очень существенный факт в ктльгурах, где пенится социальная г «рмония. Некоторые исследователи пол,п що«. 'ITO выпи догчдки верны. Например, существуют формальные и ритуализироваццые апонские культ> рцые сценарии для самых разных событий — от <емсй мой трапезы до уроков фортепи шо и социальных приемов (He)Id)TJ 1998В в То время кKK в ВША эти события намного менее pcl' шментировапы.

Во-вторых, даже когда культуры четко расписывают тс же гамыс события, содера<ание этих событий может зиачителын> варьироватьс я Возьчем, «ыпричср, похороны. Хоти похоропы в боль«пипстве культур обла>«ак)т олиими и теми жс чер7ами — Одип,)ково >бирают' меprooe т<ЛО От живых и одинаково оплакивают усопп«сто, — они удивительным образом отличаются (ада<«пп««ш), 1998Х В (!åâñðoîé Дмерикс, например, типичные похороны — тихое, сдержанное ме[юприятие (хо- TK ссп иитерссныс варищ«ии в рыиых этнических группах, религиях и областях) Люди. как правило, консервативно одевак>т<я, говорят тихо, < уважением слгшакп тех, кто произносит речь, и коцтролир>ют общественное проявление Не ы>ш. Мы можем противопостo)HTI это) тип церемонии похоронам у народности бер,>вщ> с ошров> Ворнсо (Me«calf 8; Ншп[пййоп, 1991). Г[редст.«вители «ыродпости бераван проводят две церемонии, каждая из пих длится несколько дисй и в цсй участвует много людей. Эти две церемо-

Обложка.
PDF. Социальная психология: Влияние, убеждение, самооценка, дружба, любовь. Чалдини Р. Б. Страница 78. Читать онлайн