ПравообладателямСоциальная психология: Влияние, убеждение, самооценка, дружба, любовь, Чалдини Роберт
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Чалдини Роберт Б. pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга обладает всеми главными характеристиками современного учебника по социальной психологии. В нем освещаются различные теоретические подходы к пониманию таких социально-психологических явлений как социальное влияние, убеждение, познание и самооценка, полно и глубоко рассматриваются феномены социальной психологии дружбы и любви. Учебник Д. Кенрика, С. Нейберга и Р. Чалдини как нельзя лучше подойдет для первого знакомства с социальной психологией как наукой, раскрывая для вас возможности социально-психологического анализа любой ситуации, где люди взаимодействуют друг с другом. Данная книга будет полезна не только для тех, кто изучает или преподает социальную психологию, но и для вдумчивых менеджеров, юристов, экономистов, педагогов, политологов – всех тех, кому по роду своей деятельности постоянно приходится иметь дело с людьми.

PDF. Социальная психология: Влияние, убеждение, самооценка, дружба, любовь. Чалдини Р. Б.
Страница 317. Читать онлайн

ВТВ Глава В. ЛЮБОВЬ И РОМАНТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

Полигамия (Polygnrny) — тип брака, прн которои нлн мужчина женится более чеи на одной женщине — полигиния (многоженство) илн женщина выходи<замуж больше, чен за одного мужчину- полиандрия (многомужие).

Оолнандрнл (Po(yon<(ry) — тип брака,при ко<ором у женщины больше одного мужа.

Полигиния (Poiygyny) — тнп брака, прн которои у мужчины больше одной жены.

Давайте обршгимся к примеру полиандрии в Тибете. Женщина не просто выбирает лн>бую случайную группу мужчин и выходит замуж. На самом леле это всегда групца братьев. 11очсму так происходит) Ответ кроется в ресурсах и окружал>щей среле. Суровые условия жизни в пустынном гималайском высокогорье сделали трудными выживание семейной пары мужчины и женщины. Даже сегодня в тех тибетских семьях, me алин мужчина женится на <>лцой женщине, вь>живает меньше петей. чем в семьях, тле братья объелиняют свои ресурсы (Crook ЕЬ Crook, 1988). Котла братья >кинут с одной женой, они сохраняют семейное имущество, которого бы просто не хва> ило для содержания одной семьи, если бы оно разделялось в течение кал<дого следун>щего поколения. Если все дети — девочки, то паттерп полиандрии превращается в паттерн полигинии, и некоторые сестры могут выйти замуж за одного мужчину, передав семейное им>щество сыновьям в этом браке. С:леловат ельно, полигамия в Тибете представляется экономически обоснованной стратегией: ограниченность возможностей приводит к образованию> определенной семейной структурьr.

Общества, в которых олин мужчина женится на нескольких жени<ниах, говорят о е>це одном экономическом факторе:правило моногамип на-

рушается только для мужчин с нысоким социальным или экономическим статусом. Лаура Бетциг, исследовавшая браки в разных обществах разных исторических эпох, отмечает следующее:

8 >1(емдуренм и Египте, Р!ндии и Китае, у аитекоо в М<н<ию и инков в Ilepy, л танисе во многих имледилх, обйазоо<гвтих<л позже I IUIIHI lpìór nnènû ооладали <отпвни, тьилчами иш даже де<лели<они тьил I лсенщин, и при злым — однои, двумя или нфенл закон- и <ми менкин. Мум <ины <,ммме устоичивь<м лвлолсв. лион обладаю<, шответственно, мпптмн коли мтквин мм<щин. (Ве<г>8, 1992, р. 310).

Итак, экономические ресурсы связывают социальный статус н брак и <Ьормируюз инстисут полигинии. Мужчины особенно часто обзаволятся несколькиии женами, когда объединяются несколько условий:

1) формируется крутая социальная иерархия;

2) окружающая среда в полом богата, тлк что опна семья может аккумтлировать значительные ресурсы;

3) время от времени возникает нехватка пил<и, Tdn

что бедняки периодически подвсргаютса опасности голода (С:rook Ве ( rook, 1988) В этих обстоятельствах женщина, входящая в большую и богатую сенью, извлекает выгод>; даже если ей придется делить своего мужа с другил<и женщинами. Хотя белный человек може~ предос>а- вить ей инливидуальнук> заботу, богатая семья лу ппе защищает от голода и в периоды изобилия она может обеспечить детей более значительныь< состоянием.

Итак, на основании кросс-культурных исслеЛований можно спелать вьпюЛ, что связи между браком, богатством и <.тату«>м сформировала

Обложка.
PDF. Социальная психология: Влияние, убеждение, самооценка, дружба, любовь. Чалдини Р. Б. Страница 317. Читать онлайн