ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 698. Читать онлайн

КРИТИКА СНОВИДЕНИЙ (СНОВИДЕНИЯ И КАПИТАЛИЗМ)

«внешних обстоятельств» нашего бодрствования обломки того понимания, которое изначально содержалось внутри сновидения, во времени его разворачивания и никак не могло явиться за пределами этого времени, пока это понимание не утратило своей цельности и не потеряло часть своего смысла.

Любая искусственность — это временный эффект, имеющий свои сроки, поэтому ничего нет более естественного, чем устаревшие и потерявшие актуальность искусственные конструкции. К ним относятся и наши воспоминания, записанные некоторое время назад. Перечитывая эти записи, мы недоумеваем, будучи не в силах разглядеть в них лицо нашего прошлого, и всего лишь потому, что «искусственность» этих воспоминаний стерлась со временем, и на первый план выступил их «естественный», непроизвольный характер.

Я заканчиваю эту книгу на греческом острове Хидра.

Я назвал ее «Критика сновидений>, удержавшись от соблазна назвать ее «Критикой чистого сновидения» (что отражало бы достаточно внятно ее интенцию). Отчасти в рамках данной книги «чистым сновидением» является капитализм, как старый капитализм, так и новейший, который теперь даже стесняются называть этим словом: говорят о неокапитализме, о посткапитализме... Для данной книги эти различия не имеют принципиального значения. «Критика сновидений >, так же как и «критика капитализма >, не может осуществляться извне: вовсе не бодрственная реальность способна критиковать сновидение, а лишь галлюцинация, обозначающая собой утлубление и радикализацию онейропринципа. Подобным образом и «критика капитализма» (если пользоваться словом «критика» в кантовском смысле) осуществляется не левыми и правыми движениями, а рекламой и глобальным энтертейментом, тотальной

703

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 698. Читать онлайн