ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 28. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

гераклитовский idios kosmos — результат ухода из «общего мира», сколько внешний мир — его продолжение. Мир сновидений выворачивается наизнанку. Наш «общий дом» — онейрореальность.

И здесь хотелось бы поставить перед нашей книгой еще одну задачу — раскрепостить онейрореальность (хотя бы постараться это сделать в п~еделах книги). Знаменитый французский психоаналитик Жан-Бернар Понталис как-то сказал: «В какой-то мере психоанализ подавляет красноречие онейрической жизни». Вот нам и хотелось бы преодолеть, хотя бы отчасти, это сопротивление психоанализа онейрической жизни. Это звучит парадоксально, но за последние сто лет психоанализ превратился в бесконечное построение теорий на теориях теорий, в протокольное описание клинических случаев, в рамках которых иногда подают свой голос сновидения. Сциентизация психоанализа лишила его фрейдовского субъективного духа, духа ero сочинений, наполненных личными переживаниями, описаниями успехов, неудач, сомнений. Психоаналитик уподобился психиатру, «объективно» описывающему клинический случай, устраняя из него себя, не говоря ни слова о своих сомнениях, чувствах, заблуждениях, — чего доброго, заподозрят в контрпереносе! Вот этот разверзающийся в течение столетия пробел нам и хотелось бы хоть чуть- чуть восполнить. И без серьезной доли нарциссизма здесь никак не обойтись. По крайней мере, по той причине, что, на взгляд многих психоаналитиков, функция сновидения, ero психологическая задача — ремонт психики, восстановление растрачиваемого за день нарциссизма.

Все начинается сначала — точнее, с ретроспективного установления некоего начала. Например, как в сновидении «Я сам себе ребенок».

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 28. Читать онлайн