ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 254. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

нозе, как и зритель «Андалузского пса» или «Золотого века», не может предугадать развитие событий. События развиваются по законам не формальной логики, а онейрологики.

Сон для Бунюэля был настолько важен, что он, по ero словам, предпочел бы спать двадцать два часа и затем два часа активно работать: «Если бы мне сказали: "Тебе остается жить двадцать лет. Чем бы ты заполнил двадцать четыре часа каждого оставшегося тебе жить дня?", я бы ответил: "Дайте мне два часа активной жизни и двадцать два часа для снов — при условии, что я смогу их потом вспомнить", — ибо сон существует лишь благодаря памяти, которая ero лелеет».

Он обожал сны, даже если это были кошмары. Именно любовь к снам сблизила его с сюрреалистами, причем, как он пишет, ему важно удовольствие, порождаемое снами, и никаких разъяснений. Никакого означения. Бунюэль вставляет в свои картины сновидения без какого- либо пояснения. Знаменитый «Андалузский пес» появляется на свет, как он пишет, в результате встречи его сна со сном Сальвадора Дали. Сон Бунюэля: женский глаз, рассекаемый бритвой в начале фильма. Сон Дали: рука преследователя защемляется дверью, на дырявой ладони копошатся муравьи.

Работа кинематографа и работа сновидения, избегая принципа реальности, разрушает обыденное представление о пространстве и времени. Не случайно Хичкок утверждает, что «способность убыстрять или удлинять время — первое требование режиссерского мастерства», что «реальное и кинематографическое время- вещи несоотносящиеся».

Время кино расходится, не совпадает с «реальным» временем. Мы можем прожить целую жизнь за два часа, от рождения до смерти. Мы можем пережить целую жизнь. «Пережить» и в смысле прожить, и в смысле вы-

256

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 254. Читать онлайн