ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 693. Читать онлайн

пАВел пеппеРштейн

два года после моего появления на свет советские танки уничтожили «пражскую весну», и советский проект стал медленно клониться к упадку. Еще через несколько лет Брежнев в одной из своих речей сказал, что в Советском Союзе сложилась новая наднациональная общность — советский народ. Брежнев был почти прав, этот народ действительно сложился во всех центральных областях СССР, но оставались этнические окраины- Кавказ, Прибалтика, Западная Украина, Молдавия... Сила старых народов уничтожила молодой советский народ, разорвав его изнутри, как только представилась такая возможность. Тем не менее о себе я могу сказать, что я часть того народа, умершего в младенчестве, о котором говорил Брежнев. Я — советский человек, и желаю оставаться им до конца своих дней. Мне по душе быть частью того, что исчезло.

Советский мир, каким я ero знал и как я ero понимаю, возник после смерти Сталина и основан был на двух могущественных незнаниях: незнании о капитализме и незнании о коммунизме. В этих незнаниях присутствовало нечто ущербное, нечто инвалидное, но и нечто райское, апофатически-умудренное, и два этих незнания, в их совокупности, назывались на советском языке «социализм»'. И это неглупое название. Социализм интересен тем, что это экономическая форма, отрицаю-

' Следует удостовериться, что та <' инвалидность», та «ущербность, что содержалась в постсталинском советском социализме, действительно бьиа его недостатком. Она была, возможно, достоинством, мудро закамуфлированным в виде «недостатка», но то ли восточная природа этой мудрости, этого аскетического камуфляжа, была постепенно разъедена в ходе необратимой «ползучей» вестернизации всего советского общества (которая происходила весь послесталинский советский период), то ли те, кто учредил этот камуфляж, сами пали жертвой того <эффекта неудачи», который поначалу задумывался как хитроумное прикрытие, как форма мудрой двойственности, свойственной «диалектике выживания социализма«.

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 693. Читать онлайн