ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 148. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

же соперничество. На эту тему указывает и то, что нас трое и их трое. Перебрасывание камнями и братания- очень близки: бросать, bros. (братья) — братание, брат, bro.

Аффективный фон сновидения не соответствует ни событиям накануне, ни представлениям в самом сновидении. Откуда взялся этот приятный аффект, я так и не узнал. Хотя это не совсем так идентификация с отцом на складе стройматериалов и присутствие братанов- вполне приятный, можно даже сказать, семейный фон.

В другой ситуации, напротив, аффект, а точнее, аффективный фон, запускает сновидение:

12/13 мая 2001. Олюдениз. «Ликийские гробницы»

Я прячу прямоугольную в сечении вытянутую трубку под длинный помост-кровать в Музее сновидений. В трубке часть тела, типа мумифицированной руки. Вокруг начинается веселье, но не рэйв. Очень много людей. Коллеги по Институту психоанализа упрекают, мол, ну и публика у вас в музее. Я же думаю об одном: если видели, как я прятал руку, то могуг начать копать и глубже- долбить бетон, и тогда поймут, что под Музеем сновидений замурованы трупы.

Веселье постепенно стихает. Появляется благочестивый Папа в католическом одеянии. Кто-то замечает спрятанные мощи. Папа говорит: «Негоже их здесь держать». Я вынимаю трубку из-под изголовья помоста-кровати и тайно пытаюсь перенести ее под шум утасающей толпы куда-то наверх.,

Мы с Владимиром Кустовым наверху у меня на четвертом этаже на улице Твардовского что-то шьем для Музея сновидений.

Вдруг я переношусь в район католического костела на улице Урицкого. Там группа экстремистов разверну-

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 148. Читать онлайн