ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 447. Читать онлайн

ПАВЕЛ ПЕППЕРШТЕЙН

Среди этих лиц первое место занимает лицо Петра. Несмотря на свою самодержавную свирепость, это лицо (припухшее и мягко закругленное базедовой болезнью) трудно назвать лицом, это, скорее, личико. Личико монстра.

Петр, как известно, реформировал в России все. В частности, он собственноручно реформировал лица своих подданных Он продемонстрировал (на подмостках своего театра власти), что профессии палача и брадобрея находятся в тесном родстве. Будучи парикмахером-новатором, он, как известно, пользовался топором и плахой как инструментами своего искусства. Именно тогда, надо полагать, возникла цепочка «царь, царевич, король, королевич, цирюльник, портной». Петр обнажил лица мужчин, он (в соответствии с модой того времени) обнажил шею, грудь и плечи женщин. На портретах XVIII века эта нагота еще содержит в себе ощущение собственной странности и новизны. Мужчины стали женственными, женщины — сверхженственными.

Лицо Петра порождает непривычное чувство: кажется, что в этом лице зашифрована какая-то вещь. Кажется, твердый предмет собирается проступить сквозь мягкие покровы этого «личика». Эта вещь — часы. В лице Петра зашифрован циферблат, белый и круглый. Это и есть тот лик (икона нового времени), катастрофическим образом проступающий сквозь личико, заводной лик, содержащий в себе пружину и механизм. Это проступание и делает Петра монстром, оно расщепляет ero монарший образ: лик его ужасен, он сам — прекрасен. Ero красота — это красота нового, ero ужас — это ужас того пути, которым новое проходит через страдающее старое. Петру суждено было стать металлическим роботом, медным всадником, чье «тяжело-звонкое скаканье» создает эффект тикающих часов истории, отсчитывающих новое, «западное» время России.

452

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 447. Читать онлайн