ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 155. Читать онлайн

ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

ниями, одно порождает другое, одно и есть доугое в отличие от сновидения о «Борьбе и братаниях >. Здесь имеет место то, что хорошо известно тем, кто сталкивался с галлюцинациями. Любое представление может пробудить страх, который будет вызывать страшные представления, приводя в действие онейроидную матрешку.

Здесь вспоминается идея Колриджа о том, что наяву образы вызывают чувства, а во сне чувства порождают образы. Нужно сказать, что пример яви, который он приводит, тоже весьма напоминает галлюцинацию: если бы в комнату вошел тигр, пишет он, мы бы испытали страх Когда во сне мы испытываем страх, то перед нами возникает тигр. Причем страх этот делает страшным любой образ, будь то мраморный бюст, подвал, оборотная сторона монеты, зеркало. Во всей вселенной нет такой вещи, которая не могла бы показаться нам жуткой. Вещь страшна!

Порой сновидение не отличить по содержанию от галлюцинации в стиле эротического триллера. Причем галлюцинацию это сновидение напоминает «подлинную» (в смысле Кандинского) — повествование ведется как бы в отсутствии рассказчика. Или, в лакановском ключе, галлюцинация следующего сновидения располагается между регистрами символического и реального. В нем нет первого лица единственного числа, точнее, конечно, оно есть, но как отрицание, уже подразумевающее утверждение fBejahungj, как рассеянное, многократно идентифицированное, не раз инфицированное лицо, лицо минус за счет д~0угих. Спецзадание других в этом следующем сновидении не позволяет определить роль главного героя-антигероя. Он — инфикция. Он- отражение меня, инфицированный символическим образя. «Я за ним,я за символическим отрицанием обнаруживается уже как не-я, иначе говоря, не столько как «я», сколько как основание меня, прото-я, минус-я. Так,

157

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 155. Читать онлайн