ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 374. Читать онлайн

ВИКТОР МА3НН

бункера занимает продукт художественного бреда — мазохистская камера по гибридизации человека и дерева. Человек в результате такой гибридизации должен стать более устойчивым. Ассоциация с кинематографом Юфита здесь уместна, по меньшей мере, по двум причинам.

Во-первых, магистральная линия его фильмов — патология рациональности. Где граница между разумом как систематизирующим органом и так называемым безумием, подвергающим общепринятую систему символического частной пересистематизации? Вчера бармен Тарик, наливая каркаде, печально заметил: «Люди изобретают все новые и новые приборы, убеждают нас, что соковыжималка и холодильник лучше пирамиды и сфинкса, но при этом сами не становятся ни умнее, ни лучше, ведь они готовы лететь через половину земного шара, чтобы убивать других людей». Разум при этом становится на сторону силы, «человек наполняется энергией невероятной мощи» fMachtj.

В письме Эйнштейну, написанном в сентябре 1932 года, Фрейд пишет, что с того момента, как появилось оружие, интеллектуальное превосходство стало замещать мышечную силу. Разум встал на сторону физической силы. Ум за насилие. Впрочем, пишет Фрейд, есть еще и путь, ведущий в сторону права, закона, запрещающего убийство. Это право устанавливается объединением слабых. Здесь же обнаруживается еще и парадокс того, что объединение возникает и в результате захвата, войны; таким образом, война ведет на время к миру. «На время» потому, что господство закона все равно содержит в себе возможность регресса к господству силы Macht], поскольку более крупные образования имеют тенденцию к распаду. Противоречие заключается в том, что Фрейд, вопреки собственным словам о разуме, выбирающем и замещающем силу, продолжает уповать на разум, он пишет о том, что идеальным было бы сообще-

376

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 374. Читать онлайн