ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 355. Читать онлайн

ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

сительной утопией для того, кто не способен вынести реальносп сновидения. Например, для отца «горящего ребенка», пробуждающегося в спасительную иллюзию так называемой реальности. Здесь мне приходят в голову слова Умберто Эко о трагических уроках Фрейда, которые никоим образом не соответствуют американской версии психоанализа, пытающегося включить некое «я» в систему норм общественной жизни во имя его благосостояния.

Тем временем мой идеал, я-идеал, связанный с именем собственным, подвергается рассеиванию не только за счет всех этих Викторов, не только за счет всех возможных от этого имени производных Моя уникальносп для мамы, уникальность моего образа, моего идеального я, идеал-я в конфликте с я-идеалам. В сновидении это напряжение создается между че~тамш, идентифицирующими эти два идеала. Между носителем имени «моего», Виктором Печкуровым, и носителем образа «моего», Димой Медяником.

Мой подростковый идеал, Медяник, казалось, давным-давно умер — я забыл о нем совершенно, но сновидение ero оживило. Призрак возвращался. След запечатленного образа ero возвращает. Как в кинофильме Алехандро Аменобара Другие». Там есть один эпизод, когда главная героиня (Николь Кидман) находит альбом старых фотографий, на кагорых запечатлены умершие. Фотография — репродукция, воспроизведение образа, ero восстановление. Поначалу ей кажется, что это фотоальбом спящих, но служанка говорит, мол, нет, это- умершие, которые верили, что посмертный образ позволит им вернуться в мир живых. Новая технология приносит новую веру. Если египтяне полагали, что для возвращения в этот мир необходимо заключенное в картуш имя, то нынешним мертвецам нужна конкретность, чувственность образа. Хотя эта чувственность

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 355. Читать онлайн