ПравообладателямПособие по самоисследованию при поддержке напарников, Курц Рон
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рон Курц pdf   Читать

Соавтор: Донна Мартин

Вес упражнения проводятся в парах или в небольших группах из трёх-четырёх человек. Во многих упражнениях только один человек исследует, остальные ассистируют, то есть подают какой-то входной сигнал, например, перемещают руку человека или задают ему вопрос, или физически поддерживая человека во время эмоционального процесса.

Цель здесь в том, чтобы предложить недорогую, самоорганизующуюся систему, которая дополняет и совершенствует обычный процесс «один терапевт - один клиент». Ей могут самостоятельно заниматься как заинтересованные любители, так и профессионалы, проводящие вместе с тем терапию. В систему входят основанные на опыте упражнения, взятые из семинаров и тренингов Хакоми. Они предоставляют выполняющему их человеку возможность исследовать организацию его собственного ума мягким и действенным способом в удобном ему темпе.

PDF. Пособие по самоисследованию при поддержке напарников. Курц Р.
Страница 43. Читать онлайн

совсем не обязательно следующей будет другая рука. Тело найдет свое собственное чувство равновесия.

Массажист все время придерживается ненасильственного отношения, в том смысле, что он проявляет уважение к органичной целостности клиента. Вместо того, чтобы «знать», что требуется, мы спрашиваем. Благодаря своему обучению и умению мы можем предлагать проводить определенные техники. Когда мы так поступаем, мы поддерживаем состояние осознанности у клиента, чтобы техника подействовала как проба, как эксперимент в осознанности. Если переживание клиента подтверждает, что техника как раз подходит, это прекрасно. Клиент может направлять нас и поправлять нас, уточняя наши действия. Мы все время руководствуемся откликами клиента.

При таком массаже традиционная роль терапевта, конечно, меняется. Здесь явно требуется более медленный темп, чем обычно, потому что и терапевт, и клиент сосредоточиваются на массаже как на медитативном переживании. Некоторые из традиционных шаблонов лечения могут быть применимы, а некоторые нет. Для меня эта методика оказывается очень действенной, чтобы поощрять расслабление клиента, в то же время требуя от терапевта меньше физической работы, но больше точности и мастерства. Это творческий, исследовательский способ, требующий рук, локтей, костяшек пальцев, слов, изменений в обстановке; всего, что нужно, чтобы принести удовлетворение.

Не все люди способны участвовать в массаже такого типа. Для некоторых может понадобиться немного тактичного обучения, чтобы помочь им научиться использовать состояние осознанности; помочь им отбросить занятость и целенаправленность повседневного, обычного сознания. Этот массаж особенно хорошо получается с людьми, которые уже прошли много телесной терапии. Он помогает им выбраться из проторенной колеи привычек и шаблонов, и открыть возможности более свежих и глубоких переживаний.

Иногда такая форма массажа приводит к Хакоми-терапии. Это может случиться, когда поощряешь клиента просто осознавать то, что он переживает, и всплывают различные чувства и воспоминания, в дальнейшей проработке которых он заинтересован. Это, конечно, может произойти, если терапевт поддерживает человека в поиске значения различных шаблонов напряжения или удовлетворения. Массаж может переходить в психологическую терапию и обратно, в зависимости от договоренности (контракта) клиента и терапевта и их степени удобства при проведении массажа.

Вся эта методика основана на принципах. Уже упоминались ненасилие и осознанность. Еще одна существенная основа — вера в органичную мудрость тела. В ходе всего процесса используется связь ума и тела, что, конечно же, предполагает убежденность в целостности ума и тела.

Идея: У этого упражнения прекрасная форма, — оно похоже на небольшую

психотерапевтическую гимнастику Тай-Цзи. Это весь метод Хакоми в миниатюре.

Указания

8. Два человека сидят, один (человек-«спина», С) смотрит прямо, а второй (человек-«рука», P) сидит слева от него, смотря íà ero левый профиль.

9. Когда они устроились на своих местах, P спрашивает С: «На какое место твоей спины мне нужно положить руку?»

10. С обдумывает это, находит место и говорит Р, где оно находится.

44

PDF. Пособие по самоисследованию при поддержке напарников. Курц Р. Страница 43. Читать онлайн