ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 223. Читать онлайн

ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

нулся и «здесь» значит «там», т.е, в Монте-Карло, на горе Карла. Нет, нет, двусмысленность отнюдь не ограничилась двумя репликами! Потом речь шла о доме. Он: «Скоро уезжаю». Я: «Куда?». Он: Домой». Я: «А где ты сейчас?» Он: «Дома». Я: <Аааа... домой... в Новороссийск, что ли?» Он: «Нет, домой» Я: «Монте-Карло — твой дом?»

Теперь понятно, что появление дома во сне тоже не случайно. Равно как и поездок, переездов и т.п. В разговоре с Георгием все это, разумеется, так или иначе фигурировало, хотя основная тема касалась «идентичности>, ее формирования, сохранения, изменения, в том числе в связи с компьютерными интерфейсами. Выставка Георгия в Русском музее как раз и посвящена интерфейсам. В связи с ними и приходит мысль о «входах и выходах».

«Задний вход открыт». Задний вход в гробницу, вообще-то, нужно было бы назвать черным. Эта замена делает дискурс откровенно анальным. Этот вход ведет к истории, которую рассказал вчера Ринад после обмена новогодними поздравлениями. Узнав о том, что в среду мы улетаем в Стамбул (место, кстати, «подобное» Тибету, — и сейсмичное, и «святое», да еще вечером звонил Тимур, спрашивал, отправимся ли мы сразу в Айя-Софию), Ринад рассказал историю о непривлекательной девушке, которая привлекла турка в Стамбуле, отдалась ему задним проходом, а потом подала в полицию на изнасилование, сохранив при этом девственность. История показалась мне противной, впрочем, и в голосе Ринада звучало отвращение. Во сне, по-видимому, непривлекательная и корыстная девушка по моему хотению, по моему велению превращается в хорошую девочку, которая на вид тоже не очень симпатична, но ее чистая речь делает ее привлекательной вне зависимости от ее пола, т.е. переднего прохода. Передний, узкий проход тоже во сне присутствует, «проход справа», т.е.

8. Заказ Ж 834.

225

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 223. Читать онлайн