ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 20. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

сидеть сутки за компьютером, чем «говорить с «женщиной за столом». Бюрократия устанавливает предел моему мазохизму. Понятно, что «женщина» здесь синонимична «бюрократу», «бесполому существу». Само слово «женщина» как — принятое в советском обществе- обращение кажется мне половым прикрытием бесполости. С подобного рода женщиной у меня были регулярные встречи на телефонном узле. Другой случай такого рода был не так давно, что важно. Дело было в одном фонде, где я провел два часа, пытаясь найти общий язык с одним молодым человеком. Поначалу я видел в нем вполне симпатичного человека, но перестал видеть уже через десять минут. Ушел я от него через два часа, не в силах даже попрощаться; у меня было чувство, будто меня пытались заставить понять логику говорящей стиральной машины или соковыжималки.

Ну, и, наконец, в третий раз я прочитал фразу «Вы что, не видите, перед вами же человек!» К2К в зеркальном отражении, скажем, в психоаналитическом ключе, не забывая, что сновидец отражается в каждом образе сновидения, как отражается он в каждом другом вообще. Кроме того, все высказывания, связанные с увиденным, для него важны. Они ero где-то когда-то затронули, будь то на улице, в телевизоре, в кинотеатре, в журнале, вагоне метро, самолете, по радио, на телефонной станции. Мелочей в сновидении не бывает, как говорил Фрейд. Итак, слова «Вы что, не видите, перед вами же человек!» представляют собой требование признания: я — человек, стоящий впереди. Перед нами конфликт между родственными инстанциями идеал-я и ñâå~õ-я, между идеалом себя и идеалом другого, между нарциссическим образом себя и наказующей инстанцией, приносящей мазохистическое удовольствие, которое я, естественно, ощущает как неудовольствие. Требование признания оборачивается наказанием: я переадресую эти слова

22

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 20. Читать онлайн