ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 308. Читать онлайн

ВиктоР мАзин

элементы знака, введенные в 1916 году швейцарским лингвисгом Фердинандом де Соссюром, становятся неотъемлемыми элементами психоаналитическогодискурса со времен Лакана, который в свою очередь апеллирует к Фрейду с его постоянно звучащей мыслью: в психоанализе нет ничего, кроме речи. Знак де Соссюра состоит из двух сторон одного листа бумаги — мысленного образа (понятия) и акустического образа (звучащего слова). Акустический образ — означающее. Мысленный образ — означаемое. Так некое предприятие наделяется означающим «шахта». Уже у Фердинанда де Соссюра знак содержит изначальную нестабильность: означающее и означаемое могут расходиться, они не скреплены раз и навсегда. Швейцарский лингвист вводит понятие произвольности знака. Это предприятие могло бы называться и иначе. Означающее и означаемое не связаны никакими узами родства.

Так же как для Фрейда при действии первичных процессов — во сне или психозе, например, — начинается произвольное смещение психической энергии вдоль словесных представлений, так и у Лакана означающее независимо от означаемых Именно с означающими мы имеем дело, точнее — они с нами. Означающее — тот повторяющийся на сознательном и бессознательном уровне элемент речи, который для Лакана представляет субъект и определяет ero. Более того, принципиальное значение для Лакана обретает та черта, которая отделяет в формуле знака де Соссюра — S/s — означающее от означаемого. Черта оказывает сопротивление свободному доступу означающих к означаемым. Для Соссюра эта черта подразумевает два разных регистра знака, которые в конечном счете хоть и произвольно, но все же связаны между собой. Для Лакана эта черта указывает на закрытый доступ к означающему. Означающее скользит вдоль этой черты в поисках означаемого, но сталкива-

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 308. Читать онлайн