ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 133. Читать онлайн

толковлнив сновидений в эпоя мАссовой коммуникАции

В отличие от «нормального» туризма, онейротуризм не претендует на обнаружение нового. За так называемым «туризмом» скрывается не желание увидеть нечто новое, но, во-первых, желание другого человека, уже здесь побывавшего, турагента, и желание, всегда уже адресованное другому: «Я там пюже был». Этим объясняется привязанность туристических маршрутов к тому или иному типу дискурса, к тем или иным референтным группам. Референтная группа выступает в качестве инстанции csepx-я, предписывающей маршрут. Нужно обязательно побывать в Париже и Вене, или на Багамах и Канарах, или в Арабских Эмиратах и Шарм-эль-Шейхе, или в Непале и на Тибете. Во-вторых, двигатель туризма — желание удостовериться, что все объекты действительно существуют там, где им положено быть. Требуется не сбить ориентир (увидеть новое), а подчиниться эффекту уже виденного, дежа вю.

Задача турагента — убедить в том, что все будет в соответствии с программой, предписанием. Выувидите то, о чем мы вам говорим. Увидите mo же самое! Вы все зто увидите своими собственными глазами. Вот здесь и содержится обман: ничего вы не увидите своими собственными глазами. Вы все увидите нашими глазами! Хотите видеть своими глазами, добавим мы, отправляйтесь в онейропутешествие! Может быть, это имел в виду Лао-цзы, когда говорил, что «настоящий путешественник сидит дома»?

Агент, проводник, гид не помогает нам увидеть нечто новое, а служит информационным презервативом, предохраняющим наше зрение от непонятного, неведомого, опасного. Разве не об этом говорит Стендаль, который при посещении Музея Брера в Милане жалуется на чичероне, мешающих смотреть искусство? Он пишет в дневниках «Следовало бы завести немых чичероне, которые приводили бы вас к памятнику и молча указыва-

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 133. Читать онлайн