ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 603. Читать онлайн

ПАВЕЛ ПЕППЕРШТЕЙН

кая, что по ним можно путешествовать. Эти вещи были Кастанедой и другими авторами подробно описаны. Можно переходить из сновидения в сновидение (об этом — все фэнтези). Один из самых фобийных моментов: страх непробуждения, застревания в сновидении. Я думаю, это универсальный страх известен всем людям. Кажется, что ты проснулся, но постепенно развитие событий показывает, что на самом деле ты не проснулся, а по-прежнему во сне, в другом сне, а затем пробуждаешься и вновь оказываешься во сне. Это описано у Гоголя, да и вообще это стереотипный момент. Я очень много думал: что же это за инвариантность сновидений, что это за пространство, где они все разворачиваются? Мне хотелось увидеть все сны одновременно и со стороны, увидеть некую общую карту, картину этого всего. Каким-то образом мне удалось сформировать такой заказ, и одно из моих сновидений открыло передо мной всю картину в целом. Это было, надо сказать, незабываемое переживание по своей совершенно сногсшибательной дикой мощи, совершенно беспрецедентное по интенсивности переживание, крайне эйфорическое переживание освобождения, счастья дистанцированного, невовлеченного взгляда, возможность созерцать все со стороны. «Все» имело форму огромной спиралевидной ракушки, которая закручивалась внутри себя и при этом была совершенно прозрачна и состояла из бесконечного количества сновидений, их инвариантов. Я испытывал счастье из-за того, что не нахожусь внутри этой ракушки, а нахожусь вовне. Это и было главным счастьем моего состояния. Я находился в свободном, совершенно пустом пространстве. Ракушка тоже сама по себе висела в этом пустом, ничем не занятом пространстве. Эта незанятость воспринималась мной как нечто главное и приятное, как главно-приятное, как Бог. Бог был не в центре, а вокруг. «Вокруг, возможно, Бог»,-

608

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 603. Читать онлайн