ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 59. Читать онлайн

ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

Здесь следует напомнить, что сновидение ompuqaem ,оеальность, и в первую очередь — реальность места и времени засыпания. Онейрическое повествование как отрицание реальности отграничивается от нее для защиты сновидца. Это, кстати, как пишет австрийский философ и психоаналитик Карл Штокрайтер, придает сновидению иронический xapaxmep. Сновидение не интересуется реальностью: не мешайте спать! Сновидение как бы с расстояния, свысока взирает на так называемую реальность. Вот она, ирония сновидения: я засыпаю у падающих с высоты водопадов Игуасу и превращаюсь в техничку в сельской школе.

И все же можно дать по меньшей мере два ответа на вопрос, почему сновидений, увиденных в Санкт-Петер6ypre, все же меньше, чем «привезенных» из разных городов и стран. Дело совсем не в том, что «импортные» сновидения дороже.

Во-первых, домашнее пробуждение носит зачастую резкий, а порой и принудительный характер. Хотя я стараюсь не пользоваться будильником, не планировать на утро встреч, лекций, выключать телефон, все же иногда приходится просыпаться от звонков, из-за тревоги по поводу неотложных дел. Хуже другое: момент пробуждения — это момент захвата бодрственной реальностью: нужно немедленно включать компьютеры, что-то делать, куда-то бежать, кому-то звонить и тд. Такой озабоченности делами у меня не возникает вне дома, даже если пребывание вдали от него связано с какой-то работой — выступлением на конференции, подготовкой выставки или съемкой фильма. Дом — хозяйство, экономика, забота, а не только убежище, «свое» место. Так или иначе, а резкое вскакивание с кровати не дает возможности сосредоточиться на том, что было во сне.

Здесь отчасти содержится и ответ на вопрос, почему люди «не видят» сновидений. Они бегут из своей соб-

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 59. Читать онлайн