ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 663. Читать онлайн

ПАВЕЛ ПЕППЕРШТЕЙН

кая память ангажирована забвением: это логос на службе Лотоса, Мнемос, обслуживающий божественные потребности Амнезии.

Эту стратегию экологический дискурс унаследовал от буддизма (который не напрасно считается «духовным отцом» экологии), буддизм также парадоксален: он толкует об иллюзорности всего, но «принцип реальности», в результате этой экзегезы, лишь ужесточается, потому что под него подводится самый прочный из всех возможных идеологических фундаментов — пустота.

А как обстоит дело с другой задачей — освободить прошлое от будущего? Что это вообще может означать?

Поскольку прошлое как таковое недоступно для каких-либо манипуляций (с ним уже нельзя ничего «сделать», в том числе ero невозможно освободить — оно уже освобождено самим фактом своей дезактуализации), остается понимать здесь под «прошлым» наличествующую в настоящем память. Кроме индивидуальной памяти существует коллективная, институциализированная: история, музеи, памятники и т.д. Эти институты памяти, естественно, сохраняют в числе прочих свидетельств и следов следы тех представлений о будущем, тех утопий, предсказаний, пророчеств, проектов и проекций, относящихся к будущему, которые возникали в разные периоды прошедшего. Значит, задачу «освобождения прошлого от будущего» можно понимать как проект стирания всех этих версий будущего, хранящихся в анналах, проект жесточайшей цензуры истории, в ходе которой все футурологически окрашенное вычеркивалось бы из прошлого. Следовало бы тогда уничтожить Апокалипсис, книги пророков, Нострадамуса, коммунистическую и научно-фантастическую литературу, технические проекты, работы футуристов и супрематистов, прогнозы погоды, гороскопы, а также бесчисленные

668

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 663. Читать онлайн