ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 328. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

такой ситуации в фантазматические отношения, при которых взаимодействуют, как пишет Лакан, «две бездны», соприкасаются «не дотрагиваясь друг до друга, до тех пор, пока вся гамма воображаемых регрессий не окажется исчерпанной». Эгопсихолог поддерживает иллюзию своего Всезнания, Всемогущества, Господства. Он как будто шепчет: «Посмотри на мое прекрасное эго и возьми ero себе, я тебе ero дарю!» Проблема здесь не только в том, насколько хорошо это его прекрасное эго, а и в той очередной метафизической трансценденции, которая толкает нас «на поиски реальности субъекта по другую сторону стены языка», и «иллюзия, толкающая нас» на эти поиски, — это та же иллюзия, которая внушает субъекту, что истина ero «уже дана в нас». В этом месте, кстати, опять-таки оккультизм аналитической психологии и идеологии нью-эйджа встречается с сциентизмом эгопсихологии.

В-четвертых, эгопсихология как строгая наука, основанная на систематизации, каталогизации и иерархизации, предполагает, что теории Фрейда не важны и не нужны. Их место занимают исправленные и дополненные технические приемы. Таким образом, происходит то уничтожение психоанализа терапией, которого боялся Фрейд. Так психоанализ превращается в способ лечения, и можно говорить, используя все туже терминологию капиталистической экономики, о ero эффективности. Перестаег даже возникать сомнение в уместности рассуждений об эффективности психоаналитического лечения, в законности использования медицинской терминологии.

Наконец, в-пятых, эгопсихология под маркой психоанализа позволяет уйти от болезненной проблематики субъективации — от бессознательного и сексуальности. Эти ненаучные категории изживаются из психоанализа утверждениями о его иррациональности и пансексуал изме.

33о

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 328. Читать онлайн