ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 410. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

ные инстанции субъекта — и его я, и ero собственное я, и его сверх-я, и ero идеалы.

Бессознательное — культурный, символический продукт, Бессознательное всегда уже на протезах. С учетом сегодняшней ситуации медиатизированного субъекта остается к формуле Фрейда добавить: бессознательное всегда уже экстериоризовано и индустриализовано. Причем индустриализация бессознательного открывает возможность ero эксплуатации. В этом нет никакой новости. В очередной раз я вспоминаю слова Сервана, цитируемые Мишелем Фуко в книге «Надзирать и наказывать». В 1767 году некто Серван пишет о необходимости связи мыслей о преступлении с мыслями о наказании, он прекрасно понимает, что предыдущая стратегия ритуального запугивания граждан, т.е. потенциальных преступников, пытками и казнями неэффективна. Серван пишет: «Сформировав в сознании граждан цепочку мыслей, вы сможете гордиться тем, что исполняете роль их вождей и хозяев. Глупый деспот приковывает рабов железными цепями, истинный политик связывает их еще крепче цепью их собственных мыслей; первое ее звено он закрепляет в надежной точке — в разуме... На мягких волокнах мозга возводится прочный фундамент мощнейших империй». Мне нравится в этой фразе и указание на функцию психоаналитического сверх-я, и антипсихоаналитический дискурс сегодняшней империалистической науки: мысли записаны на волокнах мозга. Лакан сказал бы Сервану: видел я много электроэнцефалограмм, только вот мыслей на них не было.

Со времен Сервана технологические возможности эксплуатации бессознательного, конечно же, вышли на совершенно иной уровень. Телевидение, кинематограф, компьютерная реальность представляют собой вывернутую вовне систему памяти и воображения. Именно

412

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 410. Читать онлайн