ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 367. Читать онлайн

ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

ет Два Е~арства своим Оком и освещает лицо на пути тьмы. О Кот, твой нос — это нос Тота, Дважды Великого, Властелина Хемену, Правителя Двух Государств Ра, вкладывающего дыхание в ноздри каждого человека. О Кот, твои уши — это уши Неб-ер-чера, который прислушивается к голосу всех людей, когда они взывают к нему, и взвешивает слова по всей земле. О Кот, твои уста — это уста Атума, Властелина жизни, объединителя творенья, который заставил сотворенное соединиться; он освободит тебя ото всякого яда. О Кот, твоя шея — это шея Нехебка, Главы Большого Дома, оживляющего мужчин и женщин с помощью уст своих двух рук О Кот, твоя грудь- это грудь Tora, Владыки Истины, который дает тебе дыхание, дабы освежить тебе горло, и который дал дыхание тому, что здесь. О Кот, твои руки — это руки Большого Сонма богов и Малого Сонма богов, и они освободят твою руку от яда из пасти всякой земли. О Кот, твой живот — это живот Осириса, Повелителя Бусириса, яд не сможет свершить свое дело в твоем животе. О Кот, твои голени — это голени богини Мент, которая заставит твои голени встать, и яд вытечет на землю. О Кот, кости твоих ног — это кости ног Хонсу, который выведет яд в землю. О Kor, твои ноги — это ноги Амона Великого, Гора, Властелина Фив, который упрочит твои ступни на земле и одолеет яд...»

В этом заклинании мы сталкиваемся с тем, что кот выступает не в качестве кота как такового, а как некий переходный объект. Кот — между отцом девушки и богами, между девушкой и местом Отступления яда скорпиона. С помощью магических слов заклинания, обращенного к Ра, яд должен перейти в кота. Подобная функция переходных объектов хорошо известна в шаманизме: болезнь, злой дух не просто изгоняется шаманом вовне, он переселяется, пересаживается [umsetzt] в переходный объект, сэвэн. Заклинание смещается на кота. Кот при

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 367. Читать онлайн