ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 602. Читать онлайн

КРИТИКА СНОВИДЕНИЙ (СНОВИДЕНИЯ И КАПИТАЛИЗМ)

Наоборот все происходит в массовой культуре, которая постоянно продает различия. В первую очередь это заметно в сфере рекламы туризма. Поезжайте туда-то. Только там люди вертятся вокруг своей оси 15 часов подряд. Если вы поедете туда, то только там люди пьют пиво из рогов оленя».

Не составляет большого оптического труда увидеть, что эти две культуры, как добрый и злой следователь, работают вместе. И непонятно, кто из них добрый, а кто злой, но они явно партнеры. После того как тебя страшно избили, дали изо всех сил сапогом по роже, входит второй, дает сигарету и говорит: «Ну что, этот зверь снова над тобой измывался? На, покури!»

В детстве, в довольно раннем, но сознательном возрасте, лет в шесть, я был атакуем сновидениями, в этом возрасте приобретаешь некоторые навыки, становишься не просто пассивным созерцателем сновидений, но начинаешь оперировать сновидческим опытом. Где-то в этом возрасте я начал относиться к сновидениям уже более активно. Я стал о них много думать, Я стал пытаться программировать их. Стал пытаться прорабатывать те сновидения, которые меня пугали, а именно в этом возрасте меня одолевали различные страхи и страшные сны. Несмотря на высокую степень интенсивности фобиальных переживаний, много было и эйфорических сновидений. Они друг друга перемежали. И меня всегда поражал гадательный элемент сновидений. Засыпая, как будто кости бросаешь, и тебе что-то выпадает. Я стал пытаться каким-то образом даже внутри сновидения что-то с этим делать. В частности, я помню, меня крайне интересовал вопрос соотношения одного сновидения с другим, я постоянно выстраивал фантазм о пространстве, в котором все это разворачивается. Эту деятельность поддерживали некоторые мои сновидения, наме-

607

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 602. Читать онлайн