ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 434. Читать онлайн

КРИТИКА СНОВИДЕНИЙ (СНОВИДЕНИЯ И КАПИТАЛИЗМ)

щедрым фонтаном, питая собой повседневность и насыщая влагой онейроида даже те уголки сознания, которые оставались сухими и пустынными в аскетические времена сновидений.

Итак, сновидение рассматривается нами как гарант массовой культуры, как эскиз глобальных коммуникаций и всепроникающего масс-медиа, а также складывающегося на наших глазах трансэтнического амьюзмента. Сновидение есть то, что нельзя показать другим, оно также не может быть повторено, тиражировано, — и как таковое, будучи зоной абсолютной эксклюзивности, оно позволяет осуществляться массовым и бесконечно тиражированным техническими средствами искусственным галлюцинациям наших дней. Значит ли это, что мы собираемся предложить исключительно культурологический или даже социокритический взгляд на сновидения? Значит ли это, что мы собираемся проигнорировать, увлекшись динамикой общественных и языковых трансформаций, то, что называют душой сновидения»? Нет, конечно же, нет! Яуша, а в некоторых случаях даже сердце (общее для сновидения и сновидца) остаются в центре нашего милосердного внимания. Яуша — это чрезвычайно гибкий гигант, это гигант-гимнаст, бесшумно и стремительно скачущий по крошечным телам. Иногда душа дает смотр своим телам, и в эти моменты она, как Сталин или Гитлер, смотрит на их колонны, на распускающиеся цветы, сотканные из детей, на струящиеся реки физкультурниц — смотрит и не узнает, как не узнаем мы себя во сне. А сердце? Сердце — это необозримый и сияющий экран — никакая масс-культура, никакой Голливуд, никакое MTV не в силах заполнить образами все поле этого огромного экрана, как не в силах насытить ero наши и не-наши сновидения, как в былые времена не могли заполнить этот экран массо-

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 434. Читать онлайн