ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 160. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

(2.) сомнения Зигмунда Фрейда:

«[При толковании каждого элемента сновидения возникает сомнение:

а) следует ли брать ero в положительном или в отрицательном смысле (отношение противоречия);

б) толковать ли его исторически (как воспоминание); в) символически, или же

r) толкование должно опираться только íà ero словесное выражение.

Несмотря на это, можно все же сказать, что сновидение, не имеющее вовсе в виду быть доступным для понимания, не представляет толкователю больших трудностей, чем, например, древние иероглифы их читателям]»

Сомнение «разрешается» тем, что толкование сновидений не сложнее расшифровки иероглифических, египетских или китайских, письмен. То, что сумел сделать основатель египтологии Шампольон, расшифровавший надпись на Розетском камне, то сможет сделать и Фрейд. Иероглифы говорят. Говорит бессознательное. Речь в сновидениях оказывается у Фрейда подчиненной господствующей образной письменности [Вг1аеюсЬгф]. Речь выполняет восполнительную функцию. Иероглиф — образ и звук, картина, предписывающая значения, идеограмма и логограмма. Сновидение — это идеологографическая письменность [BilderscbriP], это всегда уже технология письма.

18/19 октября 2001. Пекин. Вспафывание

бессознательного>

Это очень глубокий сон в том смысле, что ero очень

трудно вспомнить, визуализировать, воспроизвести. Он

162

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 160. Читать онлайн