ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 412. Читать онлайн

ВИКТОР МАЗИН

Экран — волшебный. Телеэкран подобен экрану сновидений. Интерфейс — прозрачная граница. Между изображениями на экране и глазом нет расстояния. Эстетическая дистанция взрывается, и глаза погружаются в изображение, проваливаются во взгляд экрана. Так же, как исчезает дистанция между ухом и звуком. Акустическая вселенная пронизывает смотрящего на экран. «Лучше один раз увидеть, чем сго раз услышать»?

Услышать — значит увидеть. Увидеть — значит услышать. «Услышать» и «увидеть» представляют две составляющие процесса мышления, который со времен Фрейда в психоаналитической парадигме не соотносится исключительно с сознательной активностью. Мышление как раз подчеркивает невозможность «исключительно сознательной активности».

В книге «Я и оно» мышление рассматривается как двоякий процесс, связанный со словом, слухом, «остатком воспоминания услышанного слова» [Das Wort ist сЬсЬ eigentiich der Ertnnerungsrest des gehOrtes Wortes] и со зрением, с восприятием предметного мира. Фрейд пишет, что мышление при помощи зрительных образов d[ss Densen in Bildern] — весьма несовершенный процесс осознания, становления-сознательным [Beumsstwerden]. Мышление образами архаичнее, ближе к бессознательным процессам, нежели мышление при помощи слов.

Это господство образного мышления и позволяет погружаться с головой в онейроид телевидения. В этот мир призраков, подобий и смерти. Сновидение и телевидение воспроизводят призраки. Интересно, что греческий эйдолон — со всеми производными типа эйдосов, идей, идеалов и идслов — в первую очередь означает именно призрак, душу умершего, а уж затем образ и портрет,

Бессознательное и оказывается объектом индустриальной обработки за счет экранов телевидения, кино, компьютеров. Образное собирается на одних и тех же

414

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 412. Читать онлайн