ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 111. Читать онлайн

ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ В ЭПОХУ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ

2 мая 1999. Родос. «м~й лисса>

Мне дают кашу с мелко наструганными овощами. Ануфриев, улыбаясь, говорит: «Ой, снесет тебе эта каша полголовы». Я приступаю к подготовке венецианского каталога. Говорю Африке: Необходимо включить в каталог портрет Мелиссы>. — «Ясное дело. Включим!»- соглашается Сергей.

Гиппократ использовал сновидения для диагностики. Во II веке нашей эры знаменитый снотолкователь Артемидор, автор пятитомного труда «Онейрокритика», собравший 3 тысячи сновидений, писал, что для анализа сновидения необходимо знать имя сновидца, ero положение в обществе, его характер. Сновидение уже тогда, как впоследствии для Фрейда, было делом индивидуальным.

У Фрейда наиболее ярко традиция терапевтического снотолкования проявилась в истории болезни девушки, которой он дал имя )dopa. Фрейд анализирует происходящие у нее в душе процессы, пользуясь двумя увиденными ею сновидениями. Кстати, «литературный» анализ истории болезни Норберта Ганольда из «Градивы» Йенсена также вращается вокруг двух сновидений.

Вот сновидение с неприкрытым указанием на психоаналитическую терапию:

3 мая 1999. 1'одос. «17ары»

Ночь. У Петра Приамурского случился на Родосе приступ ярости. Он кого-то замочил и теперь носится по широкой открытой площади, выкрикивая время от времени нечленораздельные фразы. Редкие люди бросаются от него прочь в темноту. Кто-то подбегает ко мне и говорит: «Только ты можешь ero утихомирить». Петя из-

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 111. Читать онлайн