ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 380. Читать онлайн

ВиктОР мАзин

ев». Итак, евреи не были избраны неким высшим существом, не существовали до него, а были созданы человеком, образованы человеком Моисеем, вслед за фараоном-революционером Эхнатоном, совершающим переход от Амона-Ра к Атону. Каким образом создается народ? — Погружением в определенную идеологию. Причем идеологию эту народ не принимал, но идеология — после убийства того, кто ее насаждал, — приняла народ. Примеров того, как идеология создает человека в кратчайшие сроки, немало и в ХХ веке: от человека Третьего Райха до человека Кока-Колы.

Луи Альтюссер для описания механизма создания человека вводит понятие государственного идеологического аппарата (ГИА). ГИА включает все те институты, в частности юриспруденцию, систему образования, семью, искусство и средства массовой информации, которые служат для трансляции и тем самым усиления ценностей господствующей идеологии. Идеология распространяется ГИА и поддерживается репрессивными государственными аппаратами (РГА) — полицией и армией. ГИА воспроизводит социальные отношения посредством воспроизводства субъектов, отражающихся в господствующей идеологии и, таким образом, порабощаемых ей. Это ежедневное воспроизводство-порабощение остается нераспознаваемым, но при этом сам субъект только в нем и способен узнать себя. Субъект порабощения существует только в системе порабощения без ее распознавания. Я узнаю себя благодаря другому, которого не вижу. Распознавание порабощения привело бы к поражению самого субъекта, но не идеологии.

Идеология при этом стремится к тому, чтобы именно с нее и начиналась вся история. Она устремляется не только вперед, к реализации своей программы, типа равенства, братства, демокрагии. Она стремится устано-

~82

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 380. Читать онлайн