ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 600. Читать онлайн

КРИТИКА СНОВИДЕНИЙ (СНОВИДЕНИЯ И КАПИТАЛИЗМ)

одновременно. В экстатическом состоянии, будь то тотальная фрагментация или тотальная фокусировка, происходит одно и то же: абсолютное присутствие смерти и абсолютное ее отсутствие.

Здесь можно вернуться к Фрейду и Юнгу и взглянугь на то, какие культурные зоны их влияние за собой зарезервировало. Фрейд, для которого символами фрагментации стали гениталии, зарезервировал за собой всю сферу западной массовой, развлекательной и коммерческой культуры. Это вся консьюмерисгская эстетика, дизайн всех товаров, Голливуд. Фрейд — гуру Голливуда. Эта фрагментирующая эстетика занимается тем, что она увязывает потоки желания, увязывает одни фрагменты с другими фрагментами, определяет некие формы, некие паттерны, которые на больших дистанциях вызывают мгновенный резонанс и подключают пучки соответствующих реакций. И женщина, например, как бы сквозь бесконечную пустоту, а не сквозь поле тотальной связности всего со всем, сквозь бесконечную пустоту она видит помаду в виде маленького фаллоса. Она покупает эту вещь, потому что она отделена от нее пустотой, холодным космическим пространством. Если бы между нею и косметическим фаллосом стояла юнгианская плетенка, этот вензель, она бы не смогла купить эту вещь. Ее рука, потянувшаяся за деньгами, запуталась бы еще в одном архетипе, потом уперлась бы еще в один архетип, потом в третий: в общем, деньги бы не прошли. Деньги застряли бы. Вообще не было бы свободно конвертируемой валюты. Что такое свободно конвертируемая валюта? Это и есть отсутствие архетипов. Вообще во фрейдовской парадигме работает вся официальная, легальная экономика Запада, рыночная экономика, но не чернорыночная.

Юнгианская парадигма зарезервировала за собой огромную область всей так называемой альтернативы:

605

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 600. Читать онлайн