ПравообладателямТолкование сновидений, Мазин Виктор
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Мазин Виктор Аронович, Павел Пепперштейн djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Одно из принципиальнейших оснований этой книги: сновидения имеют смысл. Сновидение - не только глубоко личный продукт, но и зеркало, позволяющее увидеть процессы, происходящие в культуре. Среда, в которой мы живем, влияет не только на содержание сновидений, но и на технологию репрезентации. Анализируя личные сновидения, мы неизбежно оказываемся перед лицом публичных грез кинематографа и рекламы. Анализ сновидений - не только шанс лучше понять себя, но и возможность проследить идеологию эксплуатации бессознательного средствами массовой дезинформации и дискоммуникации.

Эта книга - своеобразный "онейророман", персонажи которого - медиальные субъекты эпохи средств массовой дез/информации. Иначе говоря, она - о сновидениях человека в эпоху сновидений, представляемых телевидением и виртуальной реальностью, радио и кино, рекламой и Интернетом. Эта книга - еще и прочтение 'Толкования сновидений" З.Фрейда сквозь призму различных медиа и способов их внедрения в психику человека. И еще эта книга - апология "онейрокритики", продолжение традиции Артемидора, призывавшего каждого человека "денно и нощно прилежать толкованию сновидений", сделать толкование составной частью техники существования.

DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А.
Страница 471. Читать онлайн

ПАВЕЛ ПЕППЕРШТЕЙН

рителесным искусством >. Сон, увиденный другим, может дойти до нас только в виде пересказа. Рассказ о сновидении — это комбинация цезур, упущений, указаний на полузабытое, на края амнезийных «облаков>, «туманов», заслоняющих происходящее. Описание сна должно породить вторичный фантазм в сознании слушателя (читателя), «фантазм имитирующий», существующий как эрзац, как реконструкция, как заведомо неполноценное, неточное подобие фантазма ¹ 1. Этот фантазм ¹ 2 существует в постоянном приближении и в постоянном недостижении фантазма ¹ 1.

Если мы созерцаем не «спящего», а «читающего», то ситуация вроде бы не должна представляться столь драматичной. Веки ero (ее) не сомкнуты, а только слегка опущены, мы видим, как двигаются зрачки, взгляд перемещается вдоль строчек «Тело» в данном случае коммуницирует не само с собой внутри себя, но общается с текстом, который готов предъявить себя и другим людям. При желании мы можем заглянуть через плечо читающего, чтобы «подсмотреть», на каком фрагменте текста закреплено в данный момент ero внимание. Однако приходится признать, что эта ситуация похожа на созерцание спящего (как «фантазм ¹ 2» «похож» на «фантазм ¹ 1»). В процессе чтения сознание иллюстрирует прочитанное посредством серий воображаемых образов, обычно мимолетных, ускользающих даже от самого читателя. Что уж говорить о том, если мы попытаемся реконструировать их «за пределами читающего тела»,- сколь смехотворными будут наши попытки!

Однако ситуация волшебным образом изменится, если мы не просто «подсмотрим» за спящим или читающим телом, а изобразим ero. Изображая спящего, мы уничтожаем всю непозволительность нашего смотрения на него. Актом изображения мы присваиваем себе

476

Обложка.
DJVU. Толкование сновидений. Мазин В. А. Страница 471. Читать онлайн