ПравообладателямДружба[4-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. В чем особенность и нравственный смысл этой формы человеческих привязанностей? Отчего зависят глубина и прочность дружбы? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? Чем отличается юношеская дружба от дружбы взрослых людей и как она соотносится с другими человеческими привязанностями? Эти вопросы раскрывает доктор философских наук, профессор И.С. Кон. Настоящее издание дополнено новыми материалами по социологии и возрастной психологии общения. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

[ul][/ul]

4-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 72. Читать онлайн

4. От рыцарской дружбы к романтической 73

Мужская дружба занимает одно пз центральных мест в гуманистической системе ценностей.

Нередко слово «дружба» было эвфемизмом для обозначения однополой лк>бви, которую люди Но смели называть собственным именем и даже осознавать как таковую (Кон, 2003а). Например, дружбу Монтеня с .'-)тьсном лс Ла Бовен многие биографы философа считают гомоэротпчсской. Поскольку вопрос о возможной эротической подоплеке дружеских отношений оставался деликатным, нх предпочитали называть «сократической дружбой> или особенной дружбой>, с пятая их, по умолчанию, чисто духовными и оказывая пм всяческое уважсцпс.

В XIV-XVII вв. некоторые духовные лица, как и рыцари, завещали хоронить себя вместе с друзьями. 13 церкви Мертон-колледжа (Оксфорд) сохранилось парное надгробие Джона Блоксэма н Джона Упттош> (XIV >3.), которые были близкими друзьями свыше 20 лет. Их нзображснпс напоминает образы двух святых >пп мужа с женой.

Эту традпцгцо продолжилн гуманисты. Пико делла Мирандола и Джироламо Бснивьени похоронены к одной могиле. Мастер одного пз кембриджских колледжей Джон Гослпн 13 1626 г, велел похорош>ть себя вместе со свопм старшим другом и наставником Томасом Легге, который умер на 20 лет раньше. Надгробная надпись гласит: «Любовь сосдпннла пх прп жизни. Так пусть земля соединит их во гробе» (Bray 2003, р. 88).

В музее Фнцвнльямса в Кэмбридже я обратил внимание на портреты сэра gl,æoía Фннча (1626 — 1682) и Томаса Бейнса (1622 — 1681) кисти Карло Дольчи. Подружившись мальчиками в Кэмбридже, они прожили вместе всю свою жизнь (когда Финч уехал в Италию, Бейнс последовал за ннм) н были похоронены в церкви Крайст-колледжа, в котором онн учились, в одной могиле, над которой стоит общий мраморный памятник с трогательной латинской эпитафией, прославля>огней пх верну>о дружбу, в которой современникп не видели нпчсго предосудительного: «Чтобы они, которые при жизни слили воедино свои интересы, состояния, советы н даже души, могли после смсртн точно так же соединить свои священные останки».

Таких парных захоронений, как мужских, так и женских, в начале Нового времени в Ашлпи было немало (Wilson, 1995). Иногда так поступали и позже. Например, в 1890 г. известный английский католический теолог кардинал Ньюмэн был, согласно ero завещанию, похоронен в могиле своего ближайшего друга, отца Амвросия Сент- Джона, скончавшегося на 15 лет раньше (Bray, 2003).

Обложка.
DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 72. Читать онлайн