ПравообладателямДружба[4-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. В чем особенность и нравственный смысл этой формы человеческих привязанностей? Отчего зависят глубина и прочность дружбы? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? Чем отличается юношеская дружба от дружбы взрослых людей и как она соотносится с другими человеческими привязанностями? Эти вопросы раскрывает доктор философских наук, профессор И.С. Кон. Настоящее издание дополнено новыми материалами по социологии и возрастной психологии общения. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

[ul][/ul]

4-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 240. Читать онлайн

11. Мужская н женская дружба 241

чинах, детях и семейном бюджете, так уж они принципиальны? И при чем тут пол? Яля того чтобы женщины заговорили о философии или политике, они должны иметь доступ в эти сферы жи;ши.

Мужчины в собственной среде

Тем не менее различия мужского и женского стиля общения не сводится к стереотипам.

Хотя гомосоциальность (группирование по принципу сходства) и гомофилия (эмоциональная привязанность к себе подобным) не являются исключительным достоянием мужчин и не ограничиваются гендерными отношениями и свойствами (см. комментарий), у мужчин эти черты развиты сильнее, чем у женщин, причем они оформляются и закрепляются социально (о мужских сок>зах и сообществах говорилось в первой части книги) и соцпализацпонпо.

КОММЕНТАРИЙ

Эти термины неоднозначны. В феминистской литературе понятие гомосоциальности чаще всего связывают с именем Евы Сзджвик (Сэджвик, 2002), но этот термин появился в социальной психологии задолго до нее и обозначал просто общение с себе подобными, без всяких сексуальнозротических коннотаций. В социологии сексуальности гомосоциальность трактуется прежде всего как «период жизни, когда самооценка больше зависит от мнения лиц своего, чем противоположного, гендера» (Gagnon & Simon, 1973, р. 68). То есть акцент делается на характере референтной группы подростка. Новейший сексологический словарь (Francoeur, 1995, рр. 283-284) определяет гомосоциальность как тенденцию некоторых лиц общаться преимущественно с людьми собственного пола, гендерную сегрегацию, которая в одних обществах поощряется, а в других — нет.

Еще многозначнее слово «гомофилия». В самом общем смысле оно означает эмоциональное тяготение, любовь к подобному, в отличие от гетерофилии, тяготеющей к различиям (см. Maisonneuve, 1966). Уже Аристотель обсуждал вопрос, с кем люди предпочитают дружить — похожими на себя или непохожими? В рамках социологии дружбы P. Мертон и П. Лазарсфельд (Lazarsfeld and Merton, 1954) операционализировали это понятие, разграничив социально-демографические (пол, возраст, социальное положение, образовательный уровень и т. п.) и индивидуально-психологические (ценности, интересы и т. и) сходства. Это значение термина принято в социологии брака, любви и сексуальности, где гомофилией называют тот факт, что «отношения чаще формируются между людьми со сходными свойствами» (Laumann, Gagnon, Michael and Michaels, 1994, р. 226), причем речь идет не об эмоционально-эротических, а о социодемографических чертах. Напротив, в психологической литературе «гомофилия» нередко трактуется как эмоциональный феномен и сближается с понятием гомозротизма.

Обложка.
DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 240. Читать онлайн