ПравообладателямДружба[4-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. В чем особенность и нравственный смысл этой формы человеческих привязанностей? Отчего зависят глубина и прочность дружбы? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? Чем отличается юношеская дружба от дружбы взрослых людей и как она соотносится с другими человеческими привязанностями? Эти вопросы раскрывает доктор философских наук, профессор И.С. Кон. Настоящее издание дополнено новыми материалами по социологии и возрастной психологии общения. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

[ul][/ul]

4-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 88. Читать онлайн

4. От рыцарской дружбы к романтической 89

лось исключительно мужским и исключительно немецким явлением, его прямо противопоставляли «французской изнеженности».

Геттингенский «Союз рощи> также выше всего ценит групповую солидарность. Индивидуалыпте «сердечные дружбы» пе одобрялись, потому что опи подрываor единство группы (Мпс!п>ту, 19бб, S, 54).

В культуре романтизма (Иенское содружество начала XIX в., к которому принадлежали братья Шлегель, Брентано, Тик, Арним и другие, гейдельбергский кружок романтиков) эмоциональный настрой уже иной. Веселая групповая дружба уступает место интимному союзу избранных сердец и умов, причем группа могла разбиваться и на отдельные пары. В этих сообществах могли участвовать и девуппси, как правило, чьи-"î сестры, в которых юные романтики влюблялись и на которых позже женились.

Характерная особенность романтического канона дружбы — сочетание таких, казалось бы, противоположных качеств, как иптимиость и публитьчость. Как не без иронии вспоминал Гете, «тогда распространи.лся среди людей такой избыток откровенности, что считалось почти невозможным говорить с кем-нибудь с глазу на глаз или обмениваться интимными письмами, не считая, что слова, сказанные тобою или тебе, предназначены для многих других. Каждый шпионил за своим сердцем и за сердцем друга. » (Гете, 1976, с. 470 — 471).

Поскольку романтики придавали своим чувствам универсальное значение, они не только не делали их них тайны, но и всячески популяризировали их. Интимные письма читались вслух и распространялись среди широкого круга друзей как литературные произведения, каковыми они, в известном смысле, и были. Иногда это вызывало болезненные недоразумения и ссоры. Анализируя дневники и письма той эпохи, нужно помнить, что они, как и письма итальянских гуманистов, часто были обращены не только к конкретному адресату, но и к более широкой аудитории. В каком-то смысле это аналогично современным интерактивным чатам.

Романтическая дружба в европейской перспективе Так как романтизм возник и расцвел в Германии, некоторые исследователи склонны считать романтическую дружбу специфически немецким явлением. Однако язык и стиль дружбы молодых европейцев конца XVIII — начала XIX в., насколько позволяет судить их переписка, дневники и т. д., не обнаруживают особенно заметных национальных различий (другое дело — индивидуальные вариации).

Обложка.
DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 88. Читать онлайн