ПравообладателямДружба[4-е изд., перераб. и доп.], Кон Игорь
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кон Игорь Семенович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Во все времена дружба имела высокую моральную и социальную ценность. В чем особенность и нравственный смысл этой формы человеческих привязанностей? Отчего зависят глубина и прочность дружбы? Как исторически менялись ее идеалы и критерии? Чем отличается юношеская дружба от дружбы взрослых людей и как она соотносится с другими человеческими привязанностями? Эти вопросы раскрывает доктор философских наук, профессор И.С. Кон. Настоящее издание дополнено новыми материалами по социологии и возрастной психологии общения. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

[ul][/ul]

4-е издание, переработанное и дополненное.

DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С.
Страница 199. Читать онлайн

200 Часть П. Чувства и отношения

Рассматривать личинке отношения подростка без учета его групповых принадлежностей (во множественном числе) и реального веса каждой из нпх нелепо и бессмысленно.

Но именно мпожествешюсть референтных групп дает подростку известную степень автономии от каждой из них. Хотя ощущение групповой принадлежности психологически очень важно для подростка, жесткая конформность юношеских групп то и дело приходит в противоречие с потребностью сознавать и чувствовать себя индивидуальностью. «Я часто думаю, чем же мы "свои", что у нас общего? — продолжает рассуждать цитированный вьппе московский мальчик. -. Мы отличаемся от других своей манерой одеваться, то есть непохожи па "других". Но при атом как две капли воды похожи друг па друга. Одни и те же диски слушаем, одинаковыми словами выражаем свой восторг или неприязнь, одни и те же слова говорим девчош<ам...>

Открытие Я и потребность в дружбе

Одна из причин активизации потребности в интимной дружбе — то, что юношеское Я решительно не совпадает с групповым Мы и зачастую определяется именно по контрасту с нпм.

В нашем исследовании группа ленинградских девятиклассников оценивала, насколько определенные морально-психологические качества (доброта, трудолюбие, смелость, способность понять другого и т. д.) типичны для среднего юноши и девушки их возраста и для них самих. Как и ожидалось, образы собственного Я оказались психологически гораздо тоньше представляемого группового образа Мы. Юноши считают себя менее смелыми, менее общительными и жизнерадостными, зато более добрыми и способными понять другого, чем их воображаемые среднестатистические ровесники. у(евушки приписывают себе меньшую общительность, но большую искренность, справедливость и верность.

Сходную тенденцию обнаружила у юных французов Бьянка Заззо. Большинство опрошенных ею юношей, независимо от возраста и образования, считают, что они больше своих ровесников склонны к одиночеству, острее испытывают потребность в дружбе, сильнее привязаны к семье и активнее стремятся к профессиональному успеху, зато пм меньше, чем болыпинству, присущи смелость, любовь к риску и уверенность в себе. В самохарактеристиках девушек также фигурирук>т повьппепная склонность к одиночеству, потребность в дружбе и большая, чем у юношей, непохожесть на других (Zazzo, 19бб).

Обложка.
DJVU. Дружба[4-е изд., перераб. и доп.]. Кон И. С. Страница 199. Читать онлайн